[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено В.Свирелин, Православный, PПЦ, 23:52:53 10/07/2001
в ответ на:
Re (14): Традиции, отправлено
Candide,
православный христианин, 22:49:05 10/07/2001
вот Вы говорите: > Но явление, называемое сошествием Святаго Духа, по самому своему смыслу и сути происходит в человеке невещественным, нечувственным, чисто духовным образом... (вопрос в скобках: чувственно-видимые знаки схождения Духа, как голубь, виденный Иоанном, или огненные языки в Пятидесятницу — это по-вашему что? Вранье, позднее придуманные образы или как?) а далее Вы говорите: > Поясню это сравнением. Сошествие Святаго Духа сродни такому духовному явлению, как радость. Ну, радость-то как раз это чувство (могущее быть и духовным, и нет). И потом, вовсе она не «сродни», а может лишь быть чувственным следствием таковаго сошествия. > Итак, схождение духа (любого, а не только Святаго Духа) на чувственный предмет — это бессмыслица. любого — это какого? Т.е. знаем мы таких, но меж ними и Св. Духом разница принципиальная — тварь и Бог. > Еще не так давно я имел весьма смутное представление о том, что происходит во время Евхаристии с хлебом и вином, не задумывался об этом и находился в плену традиционных иллюзий. Но Бог постепенно открывает мне глаза на истину. Уверенность впечатляет... Но, пардон, не убеждает... > С точки зрения вопроса, который мы рассматриваем теперь, Святый Дух не нисходит ни на какой неодушевленный предмет; почему? Уж мы-то с вами Ему не указ... )) > Смысл Евхаристии вовсе не в «пресуществлении», о котором нет ни намека в Писании Т.е., ну совсем ни намека? ) > а в том, чтобы мы рассуждали о Теле и Крови Христа, чтобы мы питались Словом Божиим. Ну, мог бы Он тогда так прямо и сказать: «Сие слово, еже глаголах к вам, есть Тело и Кровь Мои; о них рассуждайте». К чему было устраивать всё это с хлебом и вином? Чтоб людишки две тыщи лет «в плену традиционных иллюзий» ходили, пока Кандид не догадается, что имелось ввиду???.. Очень бы советовал задуматься...
Ответы и комментарии: