[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Алексей Чумаков 20:08:10 21/10/1999
в ответ на:
Re (2): ВЕРА — не для слабых, отправлено
Eugene 15:36:03 21/10/1999
>>>> А неверие это мужество... >>> >>> Наоборот. Вера — это для сильных духом. Слабакам она не под силу. >> >> Блаженни нищие духом, яко тех есть царство небесное... >> "сильные духом" выражение вряд ли удачное. > > А "воин Христов" тоже? Воин Христов воинствует, будучи укрепляем самим Христом. Нищета духа, ведущая к Царству, важна для сознания необходимости помощи — того, что без Него "не можете творити ничесоже", взывание "побори борющая мя". Близ Господь сокрушенным сердцем, и смиренныя духом спасет. Те кто этой "нищетою богатые" и смирением высокие — входят и побеждают той верой Христовой, (которая есть "победа победивашая мир"). Воин Христов, кажется подвизается, как и вся вообще Церковь, против исходящих из "врат адовых" злобы, гордости, и прочих таких вещей. Тут конечно без мужества никак — "мужайся, да крепится сердце твое, мужайся и потерпи Господа". > "Царствие небесное нудится", а для этого сила и терпение нужны немалые. > > 2Фесс.1:4 так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верою во всех гонениях и скорбях, переносимых вами. > > Евр. 11 > 32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, > 33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, > 34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; > 35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; > 36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, > 37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; > 38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. > > Не есть ли "нищета духовная" проявление силы воли, чтобы обнищать не волею обстоятельств, не унывая в постоянных испытаниях(это тоже нищета, но не "духовная"), а, оставив бесплодные попытки творить свои волю и хотение, обогатиться от Бога силой духа, уповая на Его промысел и живя по Его заповедям? Навернное так — но вера делает из "слабаков" — сильных, преображает. Я собственно возразил в том смысле, что вера не есть "удел сильных" — вера начальная, которая ведет к вере совершенной (делающей верующих так непобедимыми). >> Неверие есть болезнь, нечто вроде слепоты — да ещё слепоты неосознанной > > когда как, иногда просто не хочется осознавать, даже если и можешь, в боязни потерять комфорт и беспечность. "яко аспида глуха, и затыкающа уши свои"
Ответы и комментарии: