[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
Alexey M. Chumakov 02:40:10 13/02/1999
в ответ на:
Просьба Анахорету, отправлено
Александр Иванов 19:13:29 12/02/1999
>>>>Жиотные умирали и до грехопадения человека, но это отдельная, как мне представляется, тема. >>> На "Златоустовском" Форуме г-н Куков назвал это высказывание неправославным суждением. Я вынужден расписаться в собственной безграмотности в этом вопросе. Помогите разобраться! > >> Уважаемый Александр! Я, например, считаю, что и прочие твари (кроме человека) _не_ умирали до грехопадения... Причин не было... Да и никаких >> подтверждений обратного в Писании я не встречал. Полагаю что частицу "не" Вы вставили по ошибке, так по смыслу фразы? Этот вопрос интересен, и в некоторое время назад статья о. Андрея обсуждалась на англоязычном дискуссионном форуме. Кратко, мы имеем дело с двойным свидетельством: положительное свидетельство дает наука, все сушествование живого мира требует его постоянного обновления и значит отсутствия бессмертия животных и растений и грибов и бактерий. В частности, палеонтология ясно свидетельствует что _до появления человека_ несомненно одни животные поедали других: известно содержимое желудков плотоядных динозавров и рыб живших за миллионы лет до создания человека. Потребны весьма сильные и прямые свидетельства Св. Писания чтобы заставить серьезно усомнится в этих данных — и в целом, в довольно связной картине древнего мира раскрытого наукой за последние примерно сто лет. Второе свидетельство от Писания, оно отрицательное — нет прямых указаний на бессмертие животных и прочих до грехопадения Адама и Евы. Это оттого что Писание говорит лишь о части древнего мира, а именно о том Саде (Рае) к востоку от Едема, в который был помещен Адам после сотворения. Замечено что нет и единого мнения св. Отцов по этому вопросу, и даже сам человек, по слову некоторых из них, был создан "ни смертным, ни бессмертным — а способным к тому и другому". Нет и сотериологических оснований утверждать что животные были до грехопадения Адама бессмертны.
Ответы и комментарии: