[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
свящ. Димитрий 04:20:56 18/02/1999
в ответ на:
Более логичным было бы призвать к ответу самого Творца :), отправлено
Егор ХОлмогоров 03:01:03 18/02/1999
Егор, недосыпание опять Вас подводит! Не надо мне сыпать цитатами. Примите прохладный душ и разберитесь, о чем идет речь. Речь ведь идет не о том, способны ангелы к раскаянию или нет и даже не о том, телесны или безтелесны. (Я, например, думаю, что безтелесны). Но речь-то шла о том, что Вы из того факта, что ангелы не способны к раскаянию, делаете странный вывод, что они безтелесны. Камень тоже не способен к раскаянию — по Вашему, выходит, он безтелесен. Поздравляю! Вот это я и называю очередным Вашим "богословским открытием". А над текстом Дамаскина надо подумать. Только не в контексте нашего спора. Дело в том, что святой пишет, что ангелы могут изменяться, но раскаяться не могут. Однако, по-гречески, раскаяние и есть "перемена". А какое греч. слово тогда переведено глаголом "изменяться"? Вот тут такая текстологическая неясность. Повторю просьбу о ссылке — на английский перевод этого труда.
Ответы и комментарии: