[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Павел П. 15:00:25 27/03/2000
в ответ на:
Re: Речь-то шла совсем не о том, отправлено
Павел П. 13:40:20 27/03/2000
Из той же книги еп. Митрофана «Нас зовут к слиянию со страждущей Матерью — с полоненной Церковью Российской. Пришло ли время для нашего воссоединения? Нет, ибо в России все еще господствует Советская власть — прикрытая словом «демократия». Высказывания некоторых иерархов о, якобы, уже обретенной там Церковью свободе, это не что иное, как повторение той неправды, которую слышали мы из их уст во времена Сталина-Хрущева-Брежнева и Горбачева. Попробуй скажи там, что Церковь несвободна... Церковь там все еще на пути борьбы за свою свободу. Антихрист все еще свободно бродит по российской земле. Самое для него страшное это — Православие. Его он боится. Особенно боится он «русского» Православия. Не одолели его террором, не взяли «идеологией», применяют новые способы к его уничтожению; дали свободу — свободу в понимании слова «свобода» правителями Америки и социалистических стран: свободу языку, свободу сексу, разврату, преступности, сектам, ересям и анархии. Это свобода к убийству личности, к духовному и физическому убийству нации и государства. Должно отметить, что этот смрадный поток свобод направляется в Россию с Запада мировым центром зла, поддержанным в этой акции против Православия и России паталогически ненавидящим Православие и Православную Россию папским Ватиканом. Еще существует среди зарубежников слепцы, утверждающие дарование там свободы Церкви. В доказательство своей, якобы, правоты указывают на существование в России приходов Зарубежного Омофора. Смотрите, говорят они, власти разрешают организацию в России приходов и общин нашей Зарубежной Церкви. Так говорят, а я вот думаю: данная возможность организации там приходов Русской Зарубежной Церкви не является ли одним из хорошо продуманных путей в борьбе с Церковью вообще и дискредитации Русской Православной Церкви Зарубежья, которую многие отечественные иерархи и верующий народ воспринимали, как хранительницу чистоты Христова Благовестия, как путеводную для себя Звезду? Нет ли тут расчета придержащей власти на возникновение в церковной ограде новых провокаций, ссор, вплоть до раскола в доселе Единой Церкви Российской? И вот возникает вопрос: что положительное вносят там в жизнь Церкви батюшки нашего Омофора? Живут ли они между собой дружной Семьей, являются ли они подлинно Христовыми Благовестниками? Увы, идут оттуда сведения об отсутствии мира и любви у батюшек «свободной церкви», о дрязгах, особенно при разделе посылаемой от нас помощи, о том, что не слово Божие оглашают многие, чтобы привести ко Христу и в Нем утвердить народ, а выступают как «агитаторы на подмостках» с грубыми обличениями подъяремных архиереев. Там многие иерархи и народ жаждут общения с нами. Они нуждаются в моральной поддержке и деловой помощи Зарубежья. Нуждаются в нашей молитве, в наших советах, в нашем общении с ними в Любви, а не в обвинениях с гордой позой судьи, похваляющегося чистой своих риз. Помочь нашей страждущей Церкви — это не только наша задача, это — наш долг. Мы имели бы полное право и нравственное основание резко обличать и даже судить подъяремных иерархов страждущей Матери-Церкви, если бы сами, пройдя на их долю выпавшие испытания, вышли из них совершенно чистыми. Наш долг скорбеть о их немощах и молиться за них. Там ожидают, ибо в этом нуждаются, воссоединения Русской Зарубежной Церкви с Церковью Российской. Уверен в том, что о воссоединении говорить еще рано, но не приспело ли время для встреч, как говорят, «на всех уровнях»? Этим мы окажем им моральную поддержку, получим возможность с любовью выправлять кривизны в их мышлении, достигать взаимного понимания, способствовать оздоровлению руководства Московской Патриархии. Полагаю, желательны докладчики, «на всех уровнях», как с нашей сторону туда, так и к нам — оттуда. Не «за круглый стол», которым заправляют неведомые духи, а к мирным встречам». С этим словом вошел я в состав членов Архиерейского Собора, бывшего в 1993 году в Лесненской обители, во Франции. * *
Ответы и комментарии: