[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Владимир Урусов 06:52:32 30/03/2000
в ответ на:
Потрудитесь подкрепить Ваши обвинения ссылками, отправлено
Антоний 11:15:09 29/03/2000
> Милостивый государь! > > Потрудитесь объяснить, что Вы разумеете под нижеследующими Вашими словами, или признайте, что оклеветали отца диакона. > >> У д.А.Кураева хватило здравого смысла явно не противиться >> этому, хотя он тоже бросает "комьями грязи" напоследок, >> чтобы чуть-чуть успокоиться в поражении, которое потерпел >> "фарисейский" корпус.. > > Антоний Прочитайте эту статью http://www.kuraev.ru:8101/kanonis.html а потом поделитесь своими впечатлениями о ней. Мои впечатления таковы: 1) Д.А.Кураев признает необходимость канонизации Царственных Мучеников (или смирился с этим, скрепя зубами) Из статьи: ——————————— Итак, мне кажется необходимым, чтобы в Церкви сейчас обсуждался не столько вопрос о том, нужно или нет канонизировать Царя, сколько вопрос о том – как именно истолковать эту канонизацию. Церковь должна ясно, соборно пояснить: что именно она воспринимает как подвиг святости в жизни и в смерти последнего русского Императора. ——————— Но приводя массу недостатков, грехов, ошибок Царя Николая II c тонкой иронией научает нас - "суеверных" мирян как правильно почитать святых мучеников (не за то, что Царь курил, не за то, что царская семья играла в карты и т.п.) Представьте что нам необходимо было бы канонизировать св.Марию Египетскую — и вот мы выступили бы и сказали - смотрите православные ни в коем случае не почитайте св.Марию Египетскую за то, что она в течении 17 лет была блудницей и т.п. - как бы это выглядело в глазах всей Церкви? Итак из этой статьи видно, что дА.Кураев смирился с фактом. что Царственные мученики будут прославлены, но напоследок решил полить их немного грязью - о чем я и писал в статье. Может быть у Вас есть иное мнение — интересно было бы его узнать. Спаси Господи. С уважением Владимир.
Ответы и комментарии: