[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Павел Цветков 10:32:39 10/04/2000:
В чем заключается ученичество учеников Иисуса Христа? Я предлагаю обсудить одну важную тему: каковы особенности ученичества, если Учителем является Иисус Христос? Прежде всего я предлагаю выделить два момента: 1) историческое ученичество у Иисуса из Назарета; 2) ученичество понимаемое как полное упование на Спасителя и как постоянный диалог с Господом в молитве. Возможно, что мы имеем дело в этом случае С ДВУМЯ РАЗНЫМИ УЧЕНИЧЕСТВАМИ. Как такое возможно? Разве Христос не один и тот же? С одной стороны, наша христианская вера говорит нам, что Иисус из Назарета и Воскресший Спаситель — суть одно Лицо. С другой стороны также очевидно, что понимание Христа, богословское осмысление Его Личности и Его Служения не стоит на месте. Это ясно уже из сравнения того, каким Христос предстает перед нами в синоптических Евангелиях , а каким у евангелиста Иоанна и каким у ап. Павла. Но ведь на этом осмысление Христа не остановилось. Под осмыслением я тут понимаю не столько дискурсивный метод богословствования, но прежде всего цельный опыт веры. В этом смысле новое измерение Христа и христианства было открыто в мистическом опыте восточных подвижников. В частности — в опыте мистического Света, которому Палама отводил особую, НЕТВАРНУЮ функцию исхождения. Св. Симеон Новый Богослов постоянно переживал опыт богообщения в присутствии этого света. Итак, мы видим богатую традицию. Что же в нем относится собственно к ученичеству Христову? Возможно ли выделить некую магистральную линию или же все свести к допустимому и неизбежному разнообразию, установив при этом, что ученичество каждого конкретного человека вытекает из его личного опыта встречи со Христом ?
Ответы и комментарии: