[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Анахоретъ 17:38:44 17/04/2000
в ответ на:
После Причащения, отправлено
Александр Иванов 12:12:17 17/04/2000:
> Запрет на прикладывание к иконам после Причащения — откуда он взялся, чем объясняется? Заранее благодарен. Поверьте, братия, не первый год я в пребываю в спасительной церковной ограде, много практик встречал, но такого... После причастия, насколько знаю я, есть запрет на совершение земных поклонов (понятно, думаю, почему), старинный запрет на мытьё в бане (ни разу не встречал вразумительных объяснений, кроме предположений, что перепарившегося человека может стошнить), ессно, на супружеские отношения, на плевки (что вообще неприлично :), обычно не рекомендуют до вечера чистить зубы и полоскать рот, особенно если во рту есть "дарохранительницы" (так клирики в шутку называют незапломбированные дырки). Вроде всё.. Относительно же запрета на целование икон думаю, что если он распространяется на весь день, а не только на несколько секунд до "запивки", то это какой-то апокриф вроде запрета на передавание свечей через левое плечо. На архиерейских службах, кстати, после того как в алтаре все причастятся, и архиерей потребит теплоту и прочитает благодарственные молитвы, все подходят к нему "поздравить с причастием", т.е. благословиться. Почему же архиерейскую десницу лобызать можно, а икону — нельзя? Нет, это просто ерунда какая-то..
Ответы и комментарии: