[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Александр Иванов 21:43:13 20/06/2000:
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ СЛУЖБА КОММУНИКАЦИИ ОТДЕЛА ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СНОШЕНИЙ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА Россия, Москва, Даниловский вал 22, Свято-Данилов монастырь, ОВЦС МП Internet: http://www.russian-orthodox-church.org.ru. E-mail: commserv@mospat.dol.ru ======================================== Сообщение для органов информации от 20.06.2000 ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к читателям газеты «Коммерсантъ» (газета «Коммерсантъ» от 17 июня) В пятидесятый день по Пасхе Русская Православная Церковь отмечает праздник сошествия Святого Духа, в церковном обиходе именующийся Пятидесятницею, а в народном обычае — Троицею, Троицыным днем. В канун Вознесения Господь предрек Своим ученикам: "...Через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым" (Деян. 1. 5). Это совершилось "при наступлении дня Пятидесятницы", в который апостолы были собраны "единодушно вместе" в Иерусалиме. И тогда "внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать" (Деян. 2. 1-4). Тогда же святой Петр произнес первую апостольскую проповедь: "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа... Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч" (Деян. 2. 38, 41). Подобно тому, как во времена Вавилонского столпотворения Всевышний смешением языков разделил народы, так ныне Он разделением духоносных огненных языков между апостолами-проповедниками Слова Божия вновь соединил человечество «даже до края земли» (Деян. 1. 8). То был день рождения вселенской Церкви Христовой, которая есть "от Бога установленное общество людей, соединенных Православною верою, законом Божиим, Священноначалием и Таинствами" (святитель Филарет Московский). С той поры и доныне всякий вновь приходящий под спасительную сень церковную крещается во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, обретая в Боге Триедином благодать, силу и залог жизни вечной. Ветхозаветная Пятидесятница была ежегодным праздничным воспоминанием о даровании Заповедей Божиих одному малому племени, тогда как Новозаветная Пятидесятница знаменует излияние животворящего Духа Святого на весь род человеческий. "Сошествие Святого Духа на апостолов есть окончательное установление Нового вечного Завета с людьми" (святитель Димитрий Ростовский), и в этом смысле событие Пятидесятницы как бы завершает и венчает «домостроительство Божие» — спасение отпавшего от небесной благодати человека. Дар Духа Святого был выкуплен для нас Спасителем ценою Его крестных мук и невинной крови, пролитой за грехи людские. Согласно преданию, сошествие Святого Духа на апостолов совершилось в той самой горнице, где прежде была Тайная вечеря. Не единожды во время прощания со Своими учениками Иисус предсказывает то, что должно было произойти в день Пятидесятницы: "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его"; "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам"; "Когда же придет приидет Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне" (Ин. 14. 16-17, 26; 15. 26). В пятидесятый день по Воскресении Господнем предреченное свершилось, и Истина Нового Завета запечатлелась "не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца" (2 Кор. 3. 3). Итак, Дух Святой, эта преизбыточествующая благодать Божия, которою "всяка душа живится", ниспосылается человеку как великий дар от Отца Небесного по молению Сына. Глубоко символично, что ветхозаветная Пятидесятница была также праздником освящения жатвы и плодов первого урожая в Палестине. Даровав в этот день миру спасительные плоды Святого Духа, да благословит ими Всемилостивый Бог и наши посевы на ниве Христовой. —————————————————————————————————————— ВНИМАНИЕ! При использовании материалов просьба давать ссылку: «Служба коммуникации ОВЦС МП», а при размещении в сети Интернет — гиперссылку на Официальный сайт Русской Православной Церкви: http://www.russian-orthodox-church.org.ru
Ответы и комментарии: