[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Александр Иванов 11:09:01 23/06/2000
в ответ на:
Серафим Роуз "Душа после смерти", отправлено
Ser7go 14:49:15 22/06/2000:
Не унывайте! Хотите Вас обрадую? Вы сами определите где Вам быть в раю или аду. Не больше и не меньше. Потому что ад и рай — это не просто какие-то географические места с разными условиями существования. Рай и ад — это состояние души человека. Ад, по словам свт. Иоанна Златоуста, Бог создал по своему милосердию, ибо мучения нераскаянных грешников в раю были бы куда более невыносимыми. Поясню на примере. Солнечный свет. Для детей погожий день — радость и веселие. А теперь представьте себе человека, просидевшего полжизни в темном подвале и вышедшего затем на волю. Вместо радости — резкая, невыносимая боль в глазах, ослепление, он стремится забиться в любую тень, чтобы укрыться от разящего света. А свет — один и тот же светит, и детям, и ему. Так и благодать Божия — одна, но для одних — источник радости и счастья, для других — страшное мучение. Образно говоря, ад и есть тень, в которую могут укрыться грешники, душа которых после смерти уже никогда не привыкнет к свету. Но Бог вездесущ, свет мучителен и в тени, пусть и не так как на открытом месте. Вот Церковь и призывает нас приучать потихоньку души к свету здесь, на земле, пока не поздно, чтобы потом «не было мучительно больно...» И все средства для этого дает. Наконец, у каждого есть свой нелицеприятный помощник и судья — советь, укоры которой спасительны и бесценны. Так что не унывайте и беритесь за дело. А начало спасения, по словам аввы Евагрия, — самоукорение. Помоги Вам Бог. Простите меня. Александр Иванов.
Ответы и комментарии: