[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено partizan 14:45:52 25/07/2000
в ответ на:
Re: Авва Дорофей, отправлено
Александр Иванов 09:44:48 25/07/2000
> В разных случаях, в разных контекстах Отцы могут указывать на разные страсти, как на самые мерзкие, желая показать этим, с чем нужно бороться, чтобы одолеть тот или иной порок. Но все отцы едины в мнении, что гордость — корень всех страстей, из этого корня проистекают все прочие духовные недуги. В том числе и лицемерие. Ну не совсем так. Гордость не корень (начало), а скорее конец. Дальше ехать некуда, если человеком овладела гордость. Насчет градации. Она есть безусловно. Так более мерзкими являются страсти зачатков которых нет даже в нашей поврежденной природе. Все растет из трех корней. Чревообъядения и тщеславия. Из чревообъядения — блуд. Для удовлетворения рождается сребролюбие (по апостолу — корень всем злым, кстати). Из этих четырех (в зависимости от неудовлетворенной страсти) -> гнев. Гнев не приносит удовлетворения, отсюда -> печаль. Печаль затягивается -> уныние. С гордостью все намного сложнее. Во первых она «питается» всеми и сама питает всех. Во вторых она сама происходит от удовлетворения (частичного) какой-либо страсти. В третьих борьба с ней значительно тяжелее борьбы с остальными страстями. Андрей
Ответы и комментарии:
