[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено В.Свирелин 17:00:33 11/08/2000
в ответ на:
Re (4): Свв. Иосиф Волоцкий и свт. Димитрий Ростовский, отправлено
Александр Иванов 16:45:42 11/08/2000
>> А что мы так требуем такового «пересмотра отношения» от других, когда сами об этом и думать не собираемся? > > Хм, так вроде мы и не каялись. А я об чем? Я и сказал — даже и не собираемся... > Ну, во-первых, о пытках Вы загнули, в тексте ничего такого нет, там сказано: «если еретик или отступник начнет каяться не по своей воле, но лишь будучи обличен и осужден, то такое покаяние нельзя принимать». И что Вас смущает? А Вас нет? Тот, кто считает, что покаяние нельзя принимать (не говорит, что надо рассмотреть его искренность в каждом случае, а нельзя), однозначно вне Христа... Точнее, против. >> (а почитайте, какую кощунственную и жуткую ложь воздвигал на старообрядцев Димитрий Ростовский, в том числе и по поводу Имени Христова!) > > Ссылочку можно? Я не в курсе. Ошибки у святых, разумеется, могут быть, но чтобы «кощунственная и жуткая ложь» — не верится. Попробую найти, как время будет... Я имел ввиду его рассуждения о написании «Исус», в котором оно объявлено чуть ли не бесовским. Я понимаю — полемический задор... Но кощунство этим не оправдаешь. >> стоит ли рыться в столь же страшной, но чужой истории? История земной Церкви чем только не полна... > > Ну уж нет. Нам-то говорят, что это наша история! Петр Сахаров отрицает наличие пропасти и считает, что мы в одной Церкви. Так что стоит рассмотреть поближе, что представляет собой католицизм. Т.е., на себя смотреть вообще не надо? Смотреть надо на все сразу, имхо
Ответы и комментарии:
