[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено В.Свирелин 15:51:19 14/08/2000:
ТРЕТИЙ КОСМОНАВТ Задайте любому человеку (не специалисту) вопрос: кто был первым космонавтом? Ответят все до единого — Гагарин! Спросите, кто был вторым? Почти все скажут — кажется, Леонов. А вот на вопрос про третьего ответа вы почти ни от кого не получите... Есть в Закарпатье село Мукачево — там вместо улиц каналы с водой, и основной транспорт — лодки. Жители не без оснований называют свой городок «второй» или «карпатской Венецией». Однако об этом знают в тысячи раз меньше людей, чем о самой Венеции, первой т.е... «Вторым Пушкиным» могут называть люди того или иного поэта. И в этом словосочетании, наряду с признанием таланта, будет звучать нечто ущербное... Пока поэт не перестанет быть «вторым Пушкиным» и не станет собой — Лермонтовым, например. Первый есть первый. Во всем. Значимость остальных «номеров» убывает пропорционально квадрату, кубу или еще какой-то степени... «Москва — третий Рим» звучит унизительно и глубоко провинциально. Особенно если учесть, что это самоназвание. Рим стал «Римом» сам, право Первого неотъемлемо и неоспоримо. «Второй Рим» — уже второй, как ни крути, со всеми вытекающими... Однако, вероятно, многие на свете, кто чуть-чуть интересовался историей, знают о таком эпитете Константинополя. О «третьем» самоназвании столицы русских слышало, конечно, больше людей, чем о третьем космонавте, но... Лондон имел в свое время не меньшие основания, но ему и в голову не пришло... А вот Москву знают все. Останемся собой? Рим один. «Римов» было и еще будет много (и мы не третий, а как минимум пятый или шестой, и, конечно, не последний). А Москва тоже одна. И она уже несколько веков столица очень большой и значительной в мировой истории страны. Вот Москве-то как раз другой не бывать (разве что где-то в Америке, говорят, есть городишко. Но это неинтересно). Ненависть к Риму и страсть к «римской» идее — следствие простой зависти. Из-за желания стать «римом» мы согласны унизиться даже до «третьего», одновременно всячески кляня первый, чтобы хотя бы в собственных глазах подняться до... До «последнего»! «Четвертому не бывать» Т.е., пусть не первый, но хотя бы последний — тоже ведь важная отличительная черта! Жаль только, что никто кроме нас самих, об этом либо не подозревает, либо не принимает всерьез... Велик был Рим! Но как сказал поэт, «Незримо, не из Рима взошла иная эра». Палестина — окраина, глушь... Но для верующего честь Иерусалима превосходит Рим и все прочие «римы». Кто любит мир — любит Рим или один из «римов». Душа верующего ждет Небесного Иерусалима. «Ей, гряди». А что очередной сто пятый рим силиться доказать, что он сорок девятый — достойно ли это внимания? «...и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если падши поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано »Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи".
Ответы и комментарии:
