[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Сухов Игорь 17:42:12 16/08/2000
в ответ на:
Церковь и государство, отправлено
Лев Тихонов 15:40:06 16/08/2000
> Православная Империя — это не государство.... Точно так же церковные люди не имеют права ни в одном аспекте отождествлять Православную Империю и секулярное государство. Точнее, по мере осознания ими такого «права» они невидимо отпадают от Церкви. По-Вашему, Православная Империя имеет таинственную природу? Это что-то, что обладает мистическими свойствами Церкви и одновременно объединено с ней? Скажите, кто из Святых Отцов писал об этом? Или это только Ваша точка зрения? Либо Православная Империя и есть Церковь (что не так, ибо, насколько я понимаю, у Империи глава — Император), либо Вы впадаете в какую-то ересь... > Православная Империя гарантирует веру Императора. В таком государстве неверующий принципиально не может быть Императором. Скажите мне, где в истории была хоть одна империя такого рода? Или это опять идеал? Как можно говорить об идеальном государстве, если даже церковные институты здесь в мире не идеальны? Идеальна и Свята лишь Церковь, именно как «точка присутствия» Духа Святого в мире. > Есть разница между неведающими о Христе впечатлительными людьми и сознательно ненавидящими Христа усталыми от жизни постмодернистами. Последнии к Слову Божию принципиально невосприимчивы. Эти люди были не просто впечатлительными, а сторонниками жутких языческих культов. И опять! Вы ставите предел Слову Божьему? А как же апостол Павел, обратившийся из ревностных гонителей Христа? В том-то и дело, что Господь через проповедь может обратить любого. > Иными словами, любое общество, предоставляющее свободу постмодернизму, сатанизму и т. п. — преступно с точки зрения христианства. Бог есть Свобода. Господь дал человеку свободу вплоть до грехопадения. Как мы можем ограничивать ее? >> Вся история христианства показывает, что как только церковь как земной институт (организация) объединялась с государством — это сразу же приводило к угасанию веры в том самом обществе. > Либеральная догма, не имеющая ничего общего с Церковным Преданием. Ваши аргументы? Где хоть один пример симфонии в истории?
Ответы и комментарии:
