[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено В.Свирелин 13:45:06 09/11/2000
в ответ на:
Re (4): Предание, отправлено
В.Свирелин 13:35:20 09/11/2000
>> Т.е. по-вашему, догматических определений не существует? Канонов такожде? Т.е. все равноценно: утверждение о Божественности Христа и, скажем, о том, чтоб епископ был «одной жены муж»? > > В Священном Предании нет оснований для такого разделения. Прекрасно! Т.е. на поставленные вопросы вы ответили недвусмысленно утвердительно. Поехали дальше: > Для спасения важно все; нарушение Предания в любой малости есть попрание воли Божией и грех. Итак — «любой малости»? В таком случае СРОЧНО ГОНИТЕ точное определение точных границ Предания, любая малость в котором бесконечно важна. Слышите — срочно! А то ж погиба-а-а-а-а-аем... Насколько я понял, ап. Павел со своими посланиями в ваше понятие Предания входит не целиком, а отчасти? Не вы ли десятью строчками выше ответили, что все в Предании все равноценно? Значит возможность женатого епископата, подтверждаемая Апостолом, которая затем именно *в духе времени* была канонически упразднена — не часть Предания. Так? Интересно, жду... > ...ликвидации соблазнов, происходящих от «свободы слова», предоставленной в постхристианском обществе врагам Церкви, которая является фактически свободой безнаказанного подстрекательства. Зачем так беспардонно смешивать «де-юре» и «де-факто»? Де-юре мы с вами имеем полную свободу христианской проповеди. А де-факто — еще Адам не лучшим образом воспользовался свободой (Богом, кстати, данной). Точнее, Ева, которая наслушалась змия (СМИя), которому опять-таки Сам Бог (а кто ж еще?) попустил полную свободу «подстрекательства»... Так что и в эдемском саду вы, Лев, также напустились бы на Творца со своей яростной критикой свободы? :))
Ответы и комментарии:
