[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено грешник 05:14:36 10/11/2000
в ответ на:
Re (2): GREKI, отправлено
Dionisiy 00:26:18 10/11/2000
Дело все в том, что в Греции другое понимание и отношение к причастию. Должно быть само собой понятно каждому что причащаться без исповеди нельзя. Работа же священника — давать Господа другому, а не закрывать к нему дверь. Может ли священник спрашивать каждого исповедовался он или нет? Если он спросит, то или он лукав, или он считает другого грешником или он свят (в некоторых случаях такое вмешательство просто необходимо — для этого должна быть предварительная информация). Но если мы не судим другого, то мы видим вокруг себя святых людей (которые идут причащаться например). Исповедь же проходит обычно вне службы в простой обстановке. Священник сидит с епитрахилью на стуле, в кресле, на диване и т. д., также и исповедовающийся в любой комнате, после чего он читает отпустительную молитву. Интересно что на Афоне в некоторых скитах духовниками и старцами являются монахи без священного сана. Они исповедают своих подопечных, а затем отсылают их к священникам с просьбой прочитать над ними отпустительную молитву. При этом священник не слушает исповедь, а только читает отпустительную молитву.
Ответы и комментарии:
