От общего к частному

Отправлено Анахоретъ 14:38:10 26/01/2001
в ответ на: Re (5): Опять родословные, отправлено Вадим 13:39:25 26/01/2001

> Гм... Ну, хоть небольшой пример?

> Скажем, как объяснить разный «состав участников», пришедших ко Гробу Господню в разных Евангелиях?

Сначала о разночтениях в Евангелиях. Слово св. Иоанну Златоусту:

«Если бы они (евангелисты) были до точности согласны во всем — и касательно времени, и касательно места, и самых слов, — то из врагов никто бы не поверил, что они написали Евангелие, не сошедшись между собой и не по обычному соглашению и что такое согласие было следствием их искренности. Теперь же представляющееся в мелочах разногласие освобождает их от всякого подозрения и блистательно говорит в пользу писавших»

Теперь о «составе участников».

Евангелия говорят нам о Марии Магдалине и «другой Марии» (Матфей), Марии Магдалине, Марии Иаковле и Соломии (Марк), Марии Магдалине, Иоанне, и Марии, матери Иаковлевой и других с ними (Лука), Марии Мгдалине (Иоанн).

Простите, где противоречия? Под «другой» Марией и Марией Иаковлей в церковной традиции разумеется Богородица ("Мариею материю Иакова и Иосии евангелист называет Богородицу, поскольку Иаков и Иосия были детьми Иосифа от первой его жены. А как Богородица называлась женою Иосифа, то по праву называлась и материю, то есть мачехою детей его. Матерь сынов Зеведеевых называлась Соломиею, о которой говорят, что и она была дочь Иосифа" блаж. Феофилакт).

А традиционно мироносицы в день празднования их памяти перечисляются так: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Соломия, Иоанна, Марфа и Мария, Сусанна и иные.

Ответы и комментарии:

Re: От общего к частному — Вадим 15:39:47 26.01.2001 (31)
Разочарование — Анахоретъ 19:40:47 26.01.2001 (3)
Re: Разочарование — Вадим 07:40:55 29.01.2001 (2)
следует за очарованием — Алексей Чумаков 21:27:57 29.01.2001 (0)

Богодухновенность — Анахоретъ 15:04:35 29.01.2001 (0)

Вот и началась работа с текстом! — Юрий Аммосов 15:59:50 26.01.2001 (26)
Re: Вот и началась работа с текстом! — Вадим 17:45:01 26.01.2001 (25)
Re (2): Вот и началась работа с текстом! — Фома 09:19:24 27.01.2001 (6)
Точно! Вот оно. — Анахоретъ 11:56:23 27.01.2001 (4)
Но яко жена немощная еще земная мудрствует... — Анахоретъ 12:12:54 27.01.2001 (3)
Re: Но яко жена немощная еще земная мудрствует... — Фома 06:16:58 30.01.2001 (2)
Надежды юношей питают... — Анахоретъ 10:53:09 30.01.2001 (1)
Re: Надежды юношей питают... — Фома 22:33:28 30.01.2001 (0)

Re (2): Вот и началась работа с текстом! — Юрий Аммосов 18:19:16 26.01.2001 (17)
Re (3): Вот и началась работа с текстом! — Вадим 07:48:13 29.01.2001 (16)
Противоречие в определениях — Юрий Аммосов 15:48:50 29.01.2001 (10)
Re: Противоречие в определениях — Вадим 11:47:57 05.02.2001 (0)

Re: Противоречие в определениях — Фома 06:10:14 30.01.2001 (0)

Re: Противоречие в определениях — Валерий 17:30:41 29.01.2001 (7)
Re (2): Противоречие в определениях — Юрий Аммосов 18:02:05 29.01.2001 (6)
Re (3): Противоречие в определениях — Валерий 18:10:46 29.01.2001 (5)
Re (4): Противоречие в определениях — Юрий Аммосов 18:54:50 29.01.2001 (4)
Re (5): Противоречие в определениях — Валерий 20:06:39 29.01.2001 (3)
Re (6): Противоречие в определениях — Юрий Аммосов 20:26:35 29.01.2001 (2)
Re (7): Противоречие в определениях — Валерий 20:29:30 29.01.2001 (1)
Re (8): Противоречие в определениях — Вадим 11:29:36 05.02.2001 (0)

Re (4): Вот и началась работа с текстом! — Валерий 10:02:01 29.01.2001 (4)
Re (5): Вот и началась работа с текстом! — Вадим 11:34:38 05.02.2001 (3)
Re (6): Вот и началась работа с текстом! — Валерий 12:23:24 05.02.2001 (2)
Re (7): Вот и началась работа с текстом! — Вадим 15:53:40 05.02.2001 (1)
Re (8): Вот и началась работа с текстом! — Валерий 19:24:18 05.02.2001 (0)

[Православная беседа] [Начало] [Написать ответ]