[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Алексей Чумаков 07:34:14 30/03/2001
в ответ на:
О милостыне, отправлено
Фамарь 23:45:00 29/03/2001
>Короче, про то, что милостыню нужно давать рассуждая, на что она пойдет. Что-то сомнительно это. Давать деньги пьянице на то чтобы он пил? Наркоману? Здоровенному (но не желающему работать) лбу который «косит» под действительно нуждающегося? Т.е. конечно они сами в ответе за свои грехи, но в таком случае наша «милостыня» служит именно орудием для греха. Вот у меня примеры из не-Российской жизни: знакомый, живущий в довольно «трудном» районе, заметил что местные «нищие» просят суммы (обычно, «на автобус»"чтобы добраться до дома (в Орегоне)" — вариант «сами мы не местных») которые некоторым образом кратны (кажется, одиннадцати долларам). А также и то, что «добираются до дома» они месяцами и по многу раз. Оказалось, сумма столь же кратна цене дозы «уколоться». Другой случай, я заметил что нищие, просящие милостыню на перекрестках, которые я проезжаю, одни и те же — при этом, у них есть нечто вроде ротации, собирает несколько дней на одном, потом переходит на другой (а те, в свою очередь, на его место). Долго давал нечто, проезжая. Потом перестал — встретил одного из таких частых клиентов «в нерабочее время»: он был одет в неплохой спортивный костюм, с сумкой с теннисной ракеткой (явно шел играть), и говорил по переносному телефону. Иными словами, притворяться «ветераном» и убогим может быть своеобразной профессией. Как на такое реагировали бы св. Отцы, не знаю.
Ответы и комментарии: