[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Братец Дык 23:36:07 19/04/2001
в ответ на:
Авраам и его дети, отправлено
a-68 01:14:31 19/04/2001
> >> Дык, там он назван Евреем (причем именно с большой буквы), но он уж точно не был таким евреем, дети которого — евреи, что бы они не делали. Иначе и арабы — это тоже евреи. :) > > так арабы же — побочные дети (а побочные дети со стороны отца евреями не считаются) :) Почему это не считаеются? И что означает побочные? Не первородные? Не много бы в таком случае евреев сегодня было бы :) > А вообще, вопрос представляет собой немалую теоретическую ценность. На мой взгляд, это больше похоже на вопрос, когда несколько кокосов становятся кучей кокосов. :) Если к этому добавить что за Моисеем из Египта вышли не только потомки Иакова, и они стали полноправными еврееями, то точное решение этого вопроса становится еще менее важным. > Еще библейское упомнинание о Еврее — Иона (больше мне ничего в голову не приходит). > Скажем, Исаак был вполне евреем, с какой хочешь буквы (больших букв на ирате все равно нет). Насчет Евреев с большой буквы, я свои слова беру назад. Я посмотрел в Библии там в Ветхом Завете «Еврей» всегда пишется с большой буквы. :) > Исав свое первородство продал, может, и еврейство тоже (Библия, впрочем, об этом умалчивает). Не она об Исаве прямо говорит: «И вот родословие Исава, отца Идумеев, на горе Сеир.» (Бытие 36:9) > А вот те евреи, которые делели тельца, — ведь не смотря на это они тоже были евреями (хоть и очень плохого качества). И их предки и потомки... Самое забавное, что сами евреи (покрайней мере хасиды) считают их евреями «самого высокого качества». :) Разобраться почему же так, и какого же тогда эти высококачественные евреи ударились в идолопоклонство, как только их оставили на пару дней без присмотра, мне помешала жена, которая в тот день была очень сердита на меня и все время вклинивалась в разговор сбивая его. :( > Мораль — обетования Божия непреложны. Дык, а как это связано с темой нашего разговора?? > Может, у Вас есть другое объяснение? Я бы условным первоевреем назвал бы Иакова (он же Израиль). Не случайно же евреи себя самоиндентифицировали как «сынов Израиля», а не «сынов Авраама». Кроме того имено Израиль был первым у кого все дети, были еврееями. А Авраам и Исаак, лишь передавали благословение Божье и Его обет, первордным сыновьям своим. Кстати судя по по поиску в Библии на слово «еврей», это слово использовалось египтянами (и другими народами), а не самими евреями.
Ответы и комментарии:
