[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Anton 23:25:41 22/04/2001:
Здравствуйте. Недавно на одном форуме стал обсуждаться термин «прелесть». Вот какое сообщение было мне адресовано : >Так вот: термин «прелесть» оформляется не ранее 4 в. (а разитие >этого понятия происходит куда позже) в монашеской среде. Это понятие >понадобилось именно тогда, когда стали складываться различные >мистико-аскетические школы, каждой из которых надо было поддерживать >чистоту СВОЕЙ техники молитвы и аскезы от возможного влияния других >школ. Вот именно в их среде всё иное объявлялось прелестью. >Всё это имеет полное право на существование. Беда лишь в том, что в >византийском христианстве утвердилась монополия одной школы, а всё >остальное стало считаться прелестью. >Но произошла и другая, куда более серьезная трансформация. В силу >установления в эпоху зрелого средневековья диктата монашества в >Церкви (этот процесс шел и на Западе, но не так круто проявился в >рассматриваемом аспекте), аскетика (к тому же, в лице одной только >своей школы) полностью вытеснила все другие сферы приложения >христианства (путь мирянина, скажем, был вообще забыт: идеалом >мирянина стала имитация монашества в миру). Христианство как таковое >и выкристализовавшаяся на Востоке христианского мира аскетика стали >попросту отождествляться. Я не называю это «ошибкой православия», >упаси Бог. Я считаю это заблуждением очень многих православных. При >полном праве этого направления аскетики на существование в среде >монашествующих и, в адаптированной к миру версии, в среде мирян. >Только без агрессии ко всему остальному. Хотелось бы услышать Ваши комментарии, ибо моих знаний истории Церкви не хватает, чтобы критически воспринять это сообщение, а принять его так вот сходу я тоже не могу. Спаси Господь ! Антон
Ответы и комментарии:
