[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Тарас Тихомиров, Православный, 20:46:19 22/05/2001
в ответ на:
Да, но ведь есть зачем-то женские монастыри, отправлено
Фамарь,
христианка, РПЦ, 19:34:41 22/05/2001
> Я не против всего этого, но зачем выдавать себя за того, кем ты не являешься. Мне именно этот момент искусителен. Выдавать себя ни за кого и не требуется. Требуется подражать Христу, а в какой степени, это уже та мера, которая нам Господом и отмеряется. У каждого свой подвиг, свое служение, свой крест. Это как бы с разных сторон стремиться к одному центру. Это никак не обесценивает идею женских монастырей. Во первых потому, что женские монастыри — это то же ангельское служение с принятием обета девства или безбрачия, аналогичного для женщин и для мужчин, по примеру Самого Спасителя, который оставался девственным и безбрачным. Во-вторых, такое ангельское служение посильно разумеется не только мужчинам, но и женщинам. Смешанных же монастырей конечно быть не может — вот это было бы постоянным искушением, на борьбу с которым уходило бы все время в таких монастырях. А вот то, что некоторые из женщин, смогли настолько презреть плоть, что даже разучились распознавать отличия между мужчиной и женщиной, т.е. по сути победили искушения плоти, и говорит о том, что они уподобились Христу. Помните историю, когда два монаха завидев из далека монахинь свернули на другую улицу, чтобы не искушаться. А одна из монахинь, встретившись с ними в последствии, сказала им, что они, дескать, «не настоящие монахи. Т.к. если бы они были настоящими, то не увидели бы женщин в тех монахинях.»
Ответы и комментарии: