[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Candide, православный христианин, 02:10:57 07/06/2001
в ответ на:
дальше..., отправлено
Тарас Тихомиров,
Православный, 23:44:29 06/06/2001
Уважаемый Тарас! Ваше предложение звучало так: "на вопрос: почему мы считаем, что Бог неизменен, я напишу в следующем постинге." Из всего, что Вы написали, по сути рассматриваемого вопроса я для себя извлек следующие выводы: (1) Вы уже не считаете, что когда-либо наступит конец времени. Вы пишете: > Вечности этой все же будут присущи две черты, в которых мы можем быть вполне уверены: во-первых, что совершенство ни здесь ни там не является монотонным, оно разнообразно. Во-вторых, что совершенство не статично, а динамично. > ... > Во-вторых, вечность есть бесконечный процесс, никогда непрекращающееся движение. Вечное движение вперед. (2) Отвечая в конце постинга на вопрос, «почему мы считаем, что Бог неизменен», Вы пишете следующее: > Пучок света отличается сам от себя только лишь тем, что в каждый момент времени он будет находится уже в новом месте пространства, оставаясь тем же пучком света. И Бог изменяется только в том, что в каждый момент Его совершенство «со скоростью света» превосходит предыдущую степень совершенства. В этом и есть Его постоянство. Это есть именно то, что утверждал Саша и с чем я тоже соглашался. Я специально приведу Вам фразу из Сашиного постинга, чтобы Вы сравнили ее с тем, что Вы написали: «...я думаю, Господь так же развивается и совершенствуется, только конечно же в огромнейших размерах, несоизмеримых с нашим пониманием». Последнее Ваше предложение, цитируемое выше, — это как-бы пояснение к предыдущему, следовательно слово «постоянство» уже не может трактоваться в нем как «абсолютная неизменность». Я понимаю это предложение так, что постоянство Бога состоит в том, что Он постоянно совершенствуется. Выводы: по двум рассматриваемым вопросам Вы в конце концов согласились с Сашей и со мной. Или мне так только показалось?
Ответы и комментарии: