энергиями не везде присутствует?

Отправлено _Olga_, крещ РПЦ, 20:40:08 22/06/2001
в ответ на: Re (6): Ересь имяборчества. Анафемы Собора 1351 г. , отправлено Евгений, Православный, РПЦ, 16:20:59 22/06/2001

> 1. Либо признать, что в словах Писания и иконах Бог вообще никак не присутствует, ни существом (это правильно), ни энергиями (это неправильно). Это ересь, вариант латинства и противоречит Томосу. Где же тогда проявляется причаствуемость энергий, если не в словах Писания и иконах?

И больше нигде не проявляется?

Где пожелает, например... Или где обещал....?

>Поэтому слова Писания и иконы мы имеем право и обязаны вслед за Отцами называть Самим Богом.

Все где проявляется причаствуемость энергий, мы обязаны называть Самим Богом?

Ответы и комментарии:

Re: энергиями не везде присутствует? — Евгений, Православный, РПЦ, 17:37 25 июня 2001 (0)
Re (2): энергиями не везде присутствует? — _Olga_, крещ РПЦ, 19:25 25 июня 2001 (0)
Re (3): Церковь — Евгений, Православный, РПЦ, 19:41 25 июня 2001 (0)
Как предметы оказались "внутри Церкви"? — _Olga_, крещ РПЦ, 01:34 26 июня 2001 (0)
Re: Не понял — Евгений, Православный, РПЦ, 13:24 26 июня 2001 (0)
Как предметы попали "внутрь Церкви"? — _Olga_, крещ РПЦ, 13:42 26 июня 2001 (0)
Re: Как предметы попали "внутрь Церкви"? — Евгений, Православный, РПЦ, 14:43 26 июня 2001 (0)

[Православная беседа] [Начало] [Написать ответ]