Отправлено Тарас Тихомиров, Православный, 23:00:52 27/06/2001в ответ на: Ну и флаг вам в руки. .., отправлено _Olga_, крещ РПЦ, 22:22:07 27/06/2001> То что написано в деяниях собора — недостаточно? Разумеется недостаточно. Поширше мыслите: Где «все и во всем Христос?» Деяния собора обычно предназначались для борьбы с определенной ересью или отвечали на определенно поставленный вопрос текущего времени. Деяние любого собора — это частное одного общего, которое не противоречит общему, но и не охватывает его всего. Поэтому деяния соборов непрестанно поясняются и дополняются Церковью для того, чтобы отвечать вопросам текущего момента. Только сама Церковь есть то общее в рамках которого можно использовать и отдельные каноны (законы) любого из соборов. > Храм (постройка) — не есть Сам Бог, человек — тварь — не есть Сам Бог, икона — изображение телесного вида воплотившегося Бога — не есть Сам Бог.. Не предмет есть Бог, а то, что свято. Нет не отдельные кирпичи в стенах храма святы, а освященный храм. Над словами Литургии ведь необходимо подумать, правда? Каждую Литургию поем: «Един Свят, Един Господь...» И нужно помнить, что не нечто конкретное в твари вдруг само по себе «свято», а только Сам Бог. Больше ничего не свято. Поэтому не > все, что Вы можете назвать «святым» есть Сам Бог ...а наоборот: только Бога мы называем Святым. То, что находится внутри Церкви (не просто храма), а всей Церкви, есть составная часть Тела Самого Бога. Указывая на что-либо в этом теле, мы говорим: «Это Сам Бог», и не ошибаемся, ибо попадаем в точку. Но Тело Это мистическое и ничего общего с миром не имеет. «А мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие»
- Является ли освящение Таинством? преображается ли при освящении природа? — OlegVM, православный, 10:40 29 июня 2001 (0)
- Re: Является ли освящение Таинством? преображается ли при освящении природа? — Тарас Тихомиров, Православный, 00:05 30 июня 2001 (0)
- Можно ли говорить об обожении вещи? — OlegVM, православный, 09:56 02 июля 2001 (0)
- Обожение — partizan, православный, 11:03 02 июля 2001 (0)
- Ну так, а есть ли какая-либо принципиальная разница между обожением человека и обожением вещи? — OlegVM, православный, 09:10 04 июля 2001 (0)
- Re: Ну так, а есть ли какая-либо принципиальная разница между обожением человека и обожением вещи? — Алексей Чумаков, православный христианин, 09:29 04 июля 2001 (0)
- Разница есть, однако.. — partizan, православный, 14:28 04 июля 2001 (0)
- А значит ли, что освященная, посвященная Богу вещь является Богом? — OlegVM, православный, 14:45 04 июля 2001 (0)
- Я пока придерживаюсь такого же взгляда. — OlegVM, православный, 10:52 04 июля 2001 (0)
- Переадресуб Ва вопрос — Св Дары и иконы — одно и то же? — _Olga_, крещ РПЦ, 23:57 27 июня 2001 (0)
- Тело Христово — Тарас Тихомиров, Православный, 00:28 28 июня 2001 (0)
- Вы — член Церкви — тела Христова — отсюда => Вы — Сам Бог?% — _Olga_, крещ РПЦ, 02:02 28 июня 2001 (0)
- Re: Вы — член Церкви — тела Христова — отсюда => Вы — Сам Бог?% — OlegVM, православный, 18:05 28 июня 2001 (0)
- Бог ВСЕ что хочет, может. Никаких - в какой то степени... — _Olga_, крещ РПЦ, 19:09 28 июня 2001 (0)
- Когда я в Церкви я всемогущ, когда отпадаю, то ничего не могу. — OlegVM, православный, 10:35 29 июня 2001 (0)
- Противоположный пример — Тарас Тихомиров, Православный, 19:19 28 июня 2001 (0)
- Чего пример?Ап Павел не утверждал, что он Бог. — _Olga_, крещ РПЦ, 19:36 28 июня 2001 (0)
- Не утверждал, что для того чтобы быть Богом надо быть "всемогущим"... — Тарас Тихомиров, Православный, 20:51 28 июня 2001 (0)
- Re: Тело Христово — _Olga_, крещ РПЦ, 00:36 28 июня 2001 (0)
- Re (2): Тело Христово — Тарас Тихомиров, Православный, 18:44 28 июня 2001 (0)
[Православная беседа] [Начало] [Написать ответ]