[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Алексей Чумаков, православный христианин, 19:48:42 09/07/2001
в ответ на:
Re (2): Все мы знаем, что умрем..., отправлено
Александр Иванов,
православный, РПЦ, модератор форума, 14:43:59 09/07/2001
>>>> В одном я уверена: что христиане никогда не должны выступать в защиту смертной казни. В том-то и дело, что человек в покаянии может вырасти до святого. >>> >>> Вспомните, кто первый вошел со Христом в райские обители? >> >> Вот и я о том же: скольких таких святых было казнено? По такой логике как раз наоборот, чем хуже тем лучше. Угроза неминуемой смерти это сильный фактор раскаяния, существенно сильнее пожизненного (которого реально не бывает почти) «живопогребения» без точной грани. Благоразумный разбойник тож не в темнице раскаялся, а когда пришел последний рубеж. Впрочем бывало и то и другое — в египетском патерике есть повествование об одном авве, который был до обращения разбойником и убийцей. Потом в монастыре прожил многие годы, раскаялся и достиг высокой духовной жизни. Но потом отпросился у настоятелся вернуться в город, где злодействовал, чтобы предстать перед судом и быть казненным за свои старые грехи (ему являлся убитый им мальчик, с вопросом «зачем ты убил меня»), что и было исполнено. Так что бывают разные пути. Сама смертная казнь евангельским идеалом не предусмотрена (если не считать случая с Ананием и Сапфирой, так сказать непосредственного божественного суда), но царство Божие внутри нас, слабо кодифицируется — а сами мы «в мире» (но «не от мира»). Да и со св. Владимиром был известный эпизод, «почто не казнишь разбойников — »боюсь греха" — «ты поставлен Богом князем» — «и начаша казнити разбойников»...
Ответы и комментарии: