[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено В.Свирелин, Православный, PПЦ, 09:52:41 10/07/2001
в ответ на:
Re (12): Традиции, отправлено
Алексей Чумаков,
православный христианин, 02:08:57 10/07/2001
Алексей, мне кажется Кандид просто размышляет в несколько иных терминах (для нас неприемлемых), но если чуть повернуть и сказать другими словами, то все может встать на свои места. Попробую сказать так (и прошу Кандида ответить, согласен ли он со мной): суть в том, что «освящение» (т.е. исполнение особой и действенной благодатью, в отличие от общего «везде Сый») некоторой неживой или неразумной вещи происходит исключительно ради дарования через нее этой благодати живому и разумному человеку, желающему приять ее. Вне человеческого контекста схождение особой благодати Духа на что-либо действительно нельзя представить (а кто представлять-то будет?)... Любое подобного рода освящение (и архиосвящение — преложение Даров) совершается для человека и только для человека, а видимость и ощутимость освящаемых вещей служит уверительными знаками, подаваемыми Богом через Церковь, без чего мы по немощи своей потерялись бы в духовных иллюзиях. С чем Вы тут несогласны, Кандид? Все — ТОЛЬКО ради человека!
Ответы и комментарии: