[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Алексей Чумаков, православный христианин, 01:05:00 09/08/2001
в ответ на:
Re: Вина и грех, отправлено
В.Свирелин,
православный, РПЦ, , 22:30:51 08/08/2001
>> Вина есть вменение греха. Каждый грех вменяется лишь постольку, поскольку человек был свободен в его совершении. > > Т.е. — существует «грех», совершенный не свободно? Существует «грех», который «не вменяется» по несвободе совершения?.. Или это уже вовсе и не грех?... А то странное такое богословие.... И что такое вообще «грех»? Нечто объективное, но...?... и ?... Поясните, плз, позицию «РПЦЗ»? Грех это уклонение от воли Божией касательно данного человека или человечества в целом. Вместо возрастания в богообщении человек занимается чем-то другим. Это он может делать сознательно или несознательно. (знавший и не сотворивший «бит будет» больше того кто не сотворил потому что не знал, по слову Христа). В конечном счете, принимая во внимание понятие того что есть для христианина свобода, любой грех — проявление несвободы. Поэтому мы и говорим о даровании нам свободы Христом — тут и прощение грехов, и свобода не совершать их вновь (а это как раз имеет отношение, мне кажется, к прародительскому греху). Грех это нечто объективное, но объективность эта имеет центром Бога и Его замысел, волю а также промышление — более того, снисхождение, «икономию» (домостроительство нашего спасения). Если бы все совершенные грехи вменялись, то никто не мог бы быть спасен...а не вменятся они могут потому что «наказание мiра нашего на Нем, язвами Его вси мы исцелехом»
Ответы и комментарии: