[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Алексей Чумаков, православный христианин, 04:20:15 10/08/2001
в ответ на:
Re (3): Вина и грех, отправлено
Валерий,
Раб Божий, 11:18:50 09/08/2001
>> Грех это уклонение от воли Божией касательно данного человека или человечества в целом. > > А можно ли разве сказать, что *человечество в целом* (на все 100%) знает в чем именно выражена воля Божья? Нет конечно, потому даже святые подвижники просили Бога даровать им познание своих грехов. Мне кто-то давно такую аналогию предложил: христиане как люди прозревшие начинают чистить и чинить свою одежду, сильно запачканную и порванную. По мере приближения к Богу, Свету, им становятся видно все больше пятен и неполадок там, где раньше они их и рассмотреть не могли (или же они были скрыты под более крупными кусками грязи). Кроме того, как Вам уже написали, и до Христа те, кому дан был Закон и кому посылались Пророки, имели немало для познания греха (хотя и не имели решающих средств для его преодоления). И те, кто лишен был всякого такого наставления тоже имели естественный закон, писаный на «скрижалях сердца», были «сами себе Закон» (и, естественно, судимы могут быть только в этой мере). >Ведь если человек не знает этого, то и нельзя говорить о том уклоняется он от Его воли или нет. Почему же. Воля-то тем не менее объективно одна и существует. Первый человеческий грех привел к изгнанию из Рая и целому ряду объективных изменений (то, что обычно выражется словами «утрата подобия Божия» или что образ Божий «истлел страстьми») и все люди в такой мiр и рождаются. Возведение, возврашение, восстановление образа и подобия и совершается в ходе христианской жизни, умирания для греха чтобы жить во Христе. И более того, Христос нас поднять может гораздо выше того состояния, из которого ниспали Адам с Евой. >Стало быть грехи присущи только знающим волю Божью? Так получается? Никоим образом. Несть человек иже жив будет и не согрешит. Но дело в том что там где есть Бог, там нет греха, поэтому Христос и есть та единственная Дверь, войдя которой можно грех победить.
Ответы и комментарии: