[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Обскурант, весьма обскурантское, 21:29:07 14/09/2001
в ответ на:
Horosh' vypendrivat'sya., отправлено
pasha,
-, 21:18:03 14/09/2001
>>> Kto Vam skazal, chto ya neveruyushii? >> Прочерк. :) > Eto ocherednaya neumestnaya ironiya? Chto oznochaet Vash procherk? Не мой прочерк. Ваш прочерк. В графе «вероисповедание». >>> A po povodu zachem — to otvet sovershenno kanonicheskii, no ya >>> ne liubliu pisat' ob etom. >> Канонический ответ такой: кто ест и пьет трапезу Господню недостойно — ест и пьет осуждение себе. > Ya ne kreshen, tak chto u menya net poka takoi problemy. Если вы не крещенЫ, но придете принимать причастие — а именно об этом я вас и спрашивал — ваше причастие как раз и будет недостойным. >A esli Vy > schitaete, chto ya budu nedostoino prinimat' trapezu Gospodnyu posle > kresheniya Нет, до крещения. Я не люблю обсуждать сослагательное наклонение. Вы же еще не крещены, и креститесь или нет — неизвестно. Поэтому я консервативно исхожу из того, что есть. > Po povodu kanonicheskih otvetov: ne sudite da ne sudimy budete. А это не суд. Это констатация факта. Причем не мною, а писание. Сказанное мною — почти точная цитата из послания апостола Павла (1 Кор 11:29). «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.» Нравится вам это или не нравится, но так есть. И никак иначе. Крещение должно предшествовать причастию.
Ответы и комментарии: