[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Svetlana, orthodox, 14:49:43 04/10/2001
в ответ на:
Бес он и есть бес..., отправлено
Александр Килим,
православный, РПЦ, 13:31:23 04/10/2001
Дорогой Александр! > > Простите меня, что смутил Вас. Прощаю, простите и Вы меня. > Понимаете, особенность Православия как раз и состоит в «узком пути» — его надо воспринимать либо полностью, либо это уже НЕ Православие. .. Поэтому разноцветного многообразия в принципе не может быть. Да? А православный взгляд на мытарства? А отношение к посту? А отношение к духовничеству? А исповедь как «пропуск» к причастию? А отношение к текстам, церковнославянскому языку вообще, репертуару и качеству церковного пения? А отношение к инаковерующим? А интересно, «православие» — это для Вас РПЦ или все православные церкви? Тогда как Вы воспринимаете то, что в большинстве православных церквях сидят? А календарные различия — или те, что живут по другому календарю и не православные вовсе? И это далеко не полный список вопросов православного многообразия. > >> Понятия, которые являются святыми, разнятся от одного «православного сознания» к другому. > > Церковь канонизирует святого Я имела в виду именно понятия, являющиеся святыми, а не конкретно святых людей. Для кого-то «отстоять» Литургию — святое понятие, а я стараюсь сидеть во всех местах Литургии кроме чтения Евангелия, Евхаристического канона (длинноват он) и некоторых ектиний. > >>Я не буду говорить о том, является ли чрезвычайное православное многообразие благословением или проклятием нашей церкви, но это факт. Каждый понимает веру в меру своей испорченности > > «Чрезвычайное православное многообразие» — это происки лукавого, Истина Божия одна и у нее не может быть вариантов. > Через некоторое время я задам конкретный вопрос, где от имени православия преподаются такие истины, что плакать хочется. Хотя эти самые истины писали что ни на есть православные бати. Истина — да, одна, но ее интерпретаций в падщем человеческом мире много и должно быть много. И даже Церковь, являясь богочеловеческим институтом не может претендовать на безошибочность. > Бес он и есть бес — Ну не бес Юрий, не бес, даже если и «мракобес»
Ответы и комментарии:
