[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Crossader, православный (РПЦЗ), 16:44:07 08/11/2001
в ответ на:
Re: Мораль сей басни., отправлено
В.Свирелин,
православный, РПЦ, , 14:25:52 08/11/2001
>> Да. Потому что Ваше неосуждение (декларации) — результат нашего с Вами разделения > > Вы, вероятно, хотели сказать «причина»? > И потом, а при чем тут «осуждение»? Многие очень плохо относятся к декларации, некоторые оправдывают, а многие держатся среднего мнения на сей счет... Паки глаголю, парт. Сергий — не ангел и будет отвечать пред Богом за свои слова и дела. Но только очень воспаленное воображение может усмотреть здесь ересь, оправдывающую раскол. В разное время на разных патриарших престолах немало бывало людей трусливых и даже подлых, но это — не оправдание раскола (Иоанн Златоуст, отправляясь в несправедливую ссылку от неправедного собора, просил своих сторонников не оставлять Церковь...) Да нет. Против Сергия было настоящее восстание. Сергий даже получил осуждение от своего прямого начальника из ссылки — Митрополита Петра. Потому тут как раз сложно сказать кто от кого откололся. Не надо так все просто поцентристски все понимать. > Вы внимательно изучали список новопрославленных исповедников 20 века?? Дайте ссылку. >> Вообще, у вас там все в концепции отношения к инославию записано. > > А что, там довольно здраво написано. И довольно богословски обоснованно и по полочкам разложено. Уже разбирали это много раз. В защиту таинств в инославных обществах идет ссылка на правило о чиноприеме (???) Василия Великого. Хоть стой, хоть падай.
Ответы и комментарии: