[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Anton, Православный, РПЦ МП, 15:10:44 21/11/2001
в ответ на:
Очень много (+), отправлено
Андрей Л.,
православный, 13:58:04 21/11/2001
> По-моему, заповеди потому так коротки и ясны, что нельзя, значит — >нельзя. Пример с заваркой был намеренно взят, как дурацкий. Поскольку мы с этими соседями уже несколько лет в одной комнате живём, и я знаю на 100 процентов, что у соседа и мысли не возникнет « а чего это он мою заварку использует». Сегодня я его чай беру, завтра он мой — никто по этому поводу вообще не загоняется. > Предлагаю такой выход из подобных ситуаций: > Первое, когда сосед придет надо повиниться ему о том, что я >пользовался его заваркой без спроса. Ага ... Представляю себе картину маслом. :)) ... и ведь потом не докажешь ему, что не издеваешься, а из благих побуждений. А если у него плохое настроение будет, так он ещё и обидеться может, решит, что я его в жлобстве подозреваю. > Второе, уговориться на будущее, что сосед может пользоваться моей, >а я его заваркой (и может быть, чем-то еще другим) без особого >разрешения. По-моему это занудством называется. Когда всё до мелочей обговорено, записано и печатями закреплено. Собственно на это я и хотел обратить внимание своим постингом — когда всё отдаётся под «букву закона», то наступает омертвение ( в данном случае возможно омертвение человеческих отношений — я и сам с подозрением отнёсся бы, если бы вдруг соседу пришло в голову провести опись всего имущества и чётко разделить, что общее, а что частное и, стало быть, трогать ни-ни ). > И в общем, если увидел, что то, что ты собираешься сделать — грех >(даже мельчайший, как тебе кажется), то нельзя ни в коем случае. То есть Вы предлагаете первый вариант из предложенных мной в предыдущем постинге — при малейшем подозрении на грех перестраховываться и решать, что это грех. «Тоже вариант», как говорится, только вот не нравится мне это как-то ... :( ... Вспоминаются всякие наезды фарисеев на Господа ( по-поводу субботы, например ) — и ведь формально-то всё верно было, фарисеи действовали строго по букве закона — «заповеди потому так коротки и ясны, что нельзя, значит — нельзя»
Ответы и комментарии: