[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
Abdul Kerim 00:38:53 01/04/1999
в ответ на:
Re (3): Брак и развод, отправлено
Фома 15:03:31 31/03/1999
>> Eto raznyja veschi — nalichie osnovanija dlia rastorzhenija braka (slovese radi preliubodejna) i samo rastorzhenie. Ved' ne kazhdoe preliubodejanie privodit k avtomaticheskomu rastorzheniju braka? >> Yu ved' otvechal tol'ko pronimaya vo vnimanie imeyuschuiyusia informaciju i sprosil — byl li rastorgnut tot pervyj brak? > > Простите, а как он должен быть расторгнут? Каким-то чином, или чьим-то благословением? Каким образом в России производится развод супругов, связанных церковным браком? Не есть ли это прерогатива епископа? Если некто, состоящий в церковном браке решает снова женится — что, нет никаких тому препятствий, и развод не производится? >> tserkovnyj brak _dlia khristianina_ nesomnenno imeet prioritet, i ot togo chtno nekto soedinilsya so vtorym suprugom vne tserkvi ("grazhdanskim brakom"), _posle_ braka tserkovnago — etot >> samyj pervyi i (povidimomu) esche nerastorgnutyj brak nedejstvitel'nym ne stanovitsa. > > Для меня, по-правде, сложновато. Если есть нарушение верности, то брака уже нет (как говорится, нельзя же быть немножко беременным — хотя есть мнение, что уже можно 8-0). Это для меня новость. Меня учили что брак есть, пока не расторгнут. Нарушения верности могут быть, и в них можно и нужно каятся — но брак от этого автоматически не распадается. Беременность тут непричем. Этак можно и про любой грех сказать. >Другое дело, что при определенных условиях семья может быть >сохранена. Если я опять "не в кассу", выразитесь яснее. Пытаюсь понять. Как расторгаются в России церковныя браки?
Ответы и комментарии: