[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
Сергей Волков 14:49:02 27/05/1999
в ответ на:
В надежде быть услышанным, отправлено
Александр Иванов 06:40:45 27/05/1999
Уважаемый Александр! >Вы задали Алексею вопрос: "такое благоговейное отношение к литургическому приветствию не является ли формой поклонения символам?". Ответьте сами, смогли бы Вы после Литургии взять св. Чашу из Храма и использовать ее в бытовых целях? Не является ли такое неблагоговейное отношение к святыням Литургии греховным? Мы, помоему, уже пришли с Алексеем к выводу, что одинаково опасно и неблагоговейное отношение и через чур благоговейное, становящееся идолопоклонством. "Узок путь и тесны врата" >Сергей, воля Ваша. Если дерзаете употреблять литургическое приветствие, которое при личной встрече не употребляется и священнослужителями, — я не могу Вам запретить. Могу Вас только просить. Как брату во Христе хочу выразить просьбу услышать и меня.: жизнь христианина не ограничивается службами в храме, но продолжается и в миру. Современные богословы называют это "Литургией после Литургии". Если можно так приветствовать брата в храме во время Литургии, значит можно приветствовать так брата и в Литургии (общем деле), при исполнении своей миссии в мире. Заметьте, я в обоих случаях употребил слово "брат". И, если я так приветсвую, то я тем самым говорю, что считаю человека своим братом во Христе. Жаль, меня не поняли. Как наставлял апостол: " Приветствуйте друг друга с целованием святым" Впрочем, если Вы просите, обещаю не применять эту форму приветствия на Вашем форуме, а так же на рынках, автозаправках и т.п. Спаси Господи! Сергей Волков
Ответы и комментарии: