[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Александр Иванов 08:17:17 11/06/1999
в ответ на:
Re: Анафема — это не проклятие, отправлено
полковник Рюмин 23:36:38 10/06/1999
Полковник, спасибо за цитаты. Только они ничего не доказывают, разве только влияние католицизма, о котором я уже упоминал. > Слово АНАФЕМА в новозаветном смысле означает великое отлучение от всех благ временных и вечных, которых сподобляется человек, соединенный со Христом (Гал.1.8; I Кор.16.22). Означает оно в Новом Завете также зло, нечестия, проклятия (Апок.22.3). Не вижу никакой связи с анафемой в Апок. 22,3 "И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему" Гал 1,8 "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема". Здесь говорится об отлучении, а не проклятии. 1 Кор 16, 22 "Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа". И здесь — "да будет отлучен". Ни слова о проклятии. Предлагаю определение анафемы из Полного церковно-славянского словаря, изданного задолго до рождение д.Кураева: АНАФЕМА - означает отлучение человека от сообщества церковного, и, следовательно, от общения веры и спасительных таинств; оно есть предание отлученного на суд Божий, как видно в 1 посл. Коринф. 16, 22. В такой же силе на соборах сказана непокаявшимся еретикам анафема АНАФЕМАТИЗМЫ = отлучения от Церкви. АНАФЕМАТСТВОВАТЬ = отлучать С уважением, Александр Иванов
Ответы и комментарии: