[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Владимир 17:24:39 04/08/1999
в ответ на:
А я раскладываю по полочкам, отправлено
Ubique(Flegg) 15:12:04 04/08/1999
> Полочка вторая: историки. > > Светоний — нет упоминаний о Иисусе. > Плиний старший тоже самое. > Плиний младший (его племянник) не упоминает Иисуса, но говорит о секте христиан — берущих своё начало от иудаизма. > Тацит — нет упоминаний о Иисусе. > Помпоний Мела описывая Иудею в "Странах Мира" не упоминает Иисуса. > Квинтилиан — нет упоминаний. Однако он проанализировал большую часть речей философов, политиков и проповедников того времени. > Эпикет — специализировался на изучении религий, так же не упоминает о Иисусе. > Филон Александрийский — ессей, его труды христианские школы использовали как основные, но и у него нет упоминаний ни о Иисусе, ни о апостолах. > Плутарх — нет упоминаний... > И наконец один из моих любимых историков Иосиф Флавий (надеюсь он вам знаком) также ничего не говорит о Иисусе. > > Я говорил про отсутствие фактов, вы я полагаю будете говорить о наличии оных — попрошу указывать произведения, авторов, и местоположение описания исторического события. Могу помоветовать прочитать статью "Воскресение Христово. Некоторые замечания по поводу атеистической литературы последних лет." академика АН УССР(1939) и АН СССР (1958) Александра Белецкого (1884-1961). В этой достаточно объемной статье академик рассматривает вопрос — действительно ли нет исторически верных свидетельств о Воскресении Христа. Приведу одну цитату... "... Действительно ли Флавий ничего не говорит о воскресении Христа, как это утверждают атеисты? Тем, кто это заявляет, следовало бы хотя бы раз в жизни, хотя бы мельком заглянуть в его отрывки сочинений, вышедшие всего три года назад в советском издании Академии наук СССР. Там черным по белому написано: "В это время выступил Иисус Христос, человек высокой мудрости, если только можно назвать Его человеком, совершитель чудесных дел; когда по доносу первенствующих у нас людей Пилат распял Его на кресте, поколебались те, которые впервые Его возлюбили. На третий день Он снова явился к ним живой". Как же это вяжется с завялениями и заверениями, что Иосиф Флавий ни слова не упоминает о Христе?" /конец цитаты/ Данная статья опубликована в "Русском Вестнике", №11, 1993г. Далее академик упоминает еще ряд бытописателей того времени... Ну да впрочем, "блаженны невидевшие и уверовавшие" (Ин 20,29)...
Ответы и комментарии: