[Православная беседа] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено Вета 07:40:51 15/03/2000:
Дорогие братья м сестры во Христе! Обращаюсь к Вам с вопросом не праздным (уточняю сразу). Не подскажете ли, что означают для иудеев черный и желтый цвета? (А, может, назовете ссылку в интернет?) В сборнике Осипа Мандельштама "Tristia" (1923, стихи, написанные с 1915 по 1920гг.) символ "черное солнце" осмыслен многогранно. Не все мне понятно. Что он не чисто христианский — ясно (с Вашего позволения, помещу одно стихотворение целиком): Эта ночь непоправима, А у вас еще светло! У ворот Ерусалима Солнце черное взошло. Солнце желтое страшнее (???-почему?) — Баю-баюшки-баю. В светлом храме иудеи Хоронили мать мою! Благодати не имея И священства лишены, В светлом храем иудеи Отпевали прах жены; И над матерью звенели Голоса израильтян. Я проснулся в колыбели, Черным солнцем осиян! 1916 Без точного знания религиозного значения для иудеев символа "черное солнце" толковать стихотворение сложно. Современные исследователи творчества Мандельштама пытаются изобразить его — кто истым иудеем, кто — христианином. А у Мандельштама и с той, и с другой религиями отношения были сложными. В биографической прозе "Шум времени" он "открещивался" от "хаоса иудейского", в 1911 году крестился по методистскому обряду. Но, по свидетельству друга, Георгия Иванова (очерк "Осип Мандельштам", 1955), именно в гг. с 1915 по 1920 (когда и писались стихотворения названного сборника), Мандельштам увлекся теософией, в которой "и самому ему не все было понятно". Думаю все же, Мандельштам колебался между двумя ясными для него религиозными образами: черное солнце Апокалипсиса и черный с желтым у иудеев (в "Шуме времени" он отнюдь не с приятными чувствами вспоминает о том, как накрыл его дедушка черно-желтым полотном, под которым "стало душно"). Очень хотелось бы услышать квалифицированный ответ о религиозном значении для иудеев черно-желтого сочетания цветов. Заранее благодарна! Вета (во Христе — Алла).
Ответы и комментарии: