Андрей Владимирович, Вы писали:
> А если "дело иерея" рот открывать, а Господь будет заботиться о проповеди, делай положенное по чину, а Господь совершит Таинство. А тут выходит полностью "безбожное" дело.
Андрей Владимирович, вы не представляете на сколько Вы правы, только принять не можете. А ведь сами то и сформулировали. "делай положенное по чину, а Господь совершит Таинство." Эта формула объсняет и разрешает массу недоумений. И совсем не является "безбожной" а наоборот. И мало того, мне кажется, действительно так и происходит.
Вот посмотрите: Самое главное, что как ни крути, Таинство совешит Сам Господь. Потому как священник он хоть и может действовать, не может сделать, самого главного Таинство. Он лишь земное делает, а вино и хлеб в Тело и Кровь, разве он пресуществляет(или как там правильно сказать). Как бы честной отец там не верил, не молился, Таинство совершит Сам Бог. Хорошо конечно, если батюшка был спокоен, мирен, отрешен от суеты и дал ему Бог помолиться, всей душой обратиться -это же прекрасно. Но ведь чесной отец то человек. Мало того что там жена, дети, соседи, по дороги кого встретил и ото всех можно огорчение принять, кто то заболел, с кем то с утра поцапался, кто нить и нахамить мог успеть вот. Хорошо если он смог и успокоился, отрешился от суеты, так ведь всякое бывает, нука прикажи ка себе умом успокоться. А тут еще ведь и служба идет. Это хорошо дьякон смышленный, толковый, опытный и все знает, во время все подаст, принесет, не ошибется, не собьётся ни где. Так ведь еще и клирос, там прихожане тоже могут чего учудить, а у него ответсвенность, священнодействовать он может только... Я как подумаю, помолиться то в таких условиях ого-го... Сам то стоишь, и ни каких забот, казалась бы стой да молись себе на здоровие, самое большое огорчение коли толкнет кто. Так ведь и попробуй еще помолись. Да чтоб ум то не витал. А ведь сам то тоже службу свершать пришел, (не знаю правильно ли скажу) не священнодействовать, а быть участником службы, совершителем.
Конечно здорово бы было, и священник горе сердце имел всю службу, и прихожане. Да еще и вся служба чин по чину без сучка и задоринки. Только бремя это неподъемное. Стремиться к этому конечно же надо... Только все одно, что бы там не было, Бог придет незримо и Таинсво свершит.
В этом нет ни какой "безбожности", потому как Богу отведено место.
> А если "дело иерея" рот открывать, а Господь будет заботиться о проповеди, делай положенное по чину, а Господь совершит Таинство. А тут выходит полностью "безбожное" дело.
А вот немного если перефразировать, и сказать: всё зависит от священника, его достоинств, талантов, как он красиво ораторски скажет, да сколько искренней веры вложит. То и имеет самое большое значение на остальных. Так ведь если и найдется такой человек, (а не найдется бремя неподъемное), так и Бог то зачем? Какое Ему место то осталось?
|
Что ж мы молчим?
Раньше, бывалоча, интернет-энтузиазм так и пёр, в 00:00 на новый год или сразу по возвращении с ночной службы на Пасху/Рождество шасть к компьютеру да по форумам... А сейчас уже не так.
Re: Что ж мы молчим? С Рождеством
