Патриарх Московский и всея Руси Кирилл указал на день субботний,
как предназначенный Богом день отдых. "У людей должны быть дни
отдыха, и человек должен иметь возможность поправлять свое
здоровье, и для того нам и день субботний дан", - заявил Патриарх в
интервью "Вестям".
С богословской точки зрения позиция Патриарха полностью
соответствует библейскому описанию четвертой заповеди Божьей в
Исход 20:8-11 и дня Господня в Исаия 58:13. Это не первый случай в
истории христианской Церкви, когда богобоязненные духовные
лидеры поднимают вопрос соблюдения четвертой заповеди Закона
Божьего.
В частности архимандрит Аввакум, клирик Полтавской епархии
Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, во
время обсуждения темы Закона Божьего на страницах сайта "Религия
в Украине" подчеркнул неизменность заповеди Божьей о святости
субботы: "Проблема здесь для серьезных исследователей Священного
Писания действительно имеется... Христиане продолжали почитать
субботу аж до 321 года. Воскресный день установлен к почитанию в
321 году гражданским указом императора Константина Великого.
Если почитание субботы установил Сам Бог в громах и молниях
теофании (богоявления) на Синае, то воскресный день установил
земной смертный человек, пусть даже и царь. И не было
специального второго богоявления на Синае отменившего субботу.
Так есть".
“Суббота в православной традиции, как и полагается, имеет особый
статус. Отменить празднование субботы, установленное Богом, никто
не может. Никто не может и перенести значение и смысл субботы на
воскресенье. Если внимательно отнестись и к православному
богослужению, и к богословию, то со всей очевидностью станет
понятно, что суббота — праздничный день” – подчеркнул
“Аргументам и Фактам” Юрий Белановский, заместитель
руководителя Патриаршего центра духовного развития детей и
молодежи при Даниловом монастыре в Москве.
Джеймс Гиббонс, кардинал Римско-Католической Церкви, в книге
"Вера наших отцов" поднял вопрос соответствия святости дня
субботнего учению Священного Писания: "Вы можете прочитать
Библию от Бытия до Откровения, и не найдете ни одной строчки,
которая бы подтверждала святость воскресного дня. Священное
Писание обязывает к религиозному соблюдению субботы. Если Вы
хотите соблюдать учение Библии, поклоняйтесь в субботу. Но
Церковь говорит, что традиция стоит выше Библии, и мы установили
воскресение. Мы изменили день согласно авторитету Церкви".
Мартин Лютер, основатель Лютеранской Церкви, в двадцать восьмой
главе Аугсбургского исповедания порицает западную Церковь за
сделанную ревизию в Законе Божьем: “Они (католики) перенесли
день Господень с субботы на воскресенье, нарушая Декалог. Кажется,
нет иного поступка, каким бы они так гордились, как изменением
субботнего дня. Большая, говорят они, власть и сила Церкви, если она
может отменить одну из десяти заповедей."
В Православной Церкви, традиционной для славянских государств,
оба дня - суббота и воскресенье - являются особо почитаемыми
днями, однако на практике почитание субботы мирянами почти не
обнаруживается. Как известно, Стоглавый церковно-земский Собор
Русской Православной Церкви, который состоялся в Москве в
январе-мае 1551 года с участием Ивана Грозного и представителей
Боярской думы, в 95 главе повелевает "праздновать наряду с
воскресным днем и субботу, на основании правила, приписываемого
апостолам Петру и Павлу".
Религия в Украине
|
Патриарх Кирилл восстановил библейский день Господень
Re: Патриарх Кирилл восстановил библейский день Господень