Еще один пример из жизни: приходит ко мне моя знакомая и, плача, говорит, что Бог ее не любит ( ). Почему? Потому, что Он не выполнил ее желание и "вообще по жизни опускал" (цитата).
Но я задумалась: а в самом деле, как узнать, как Он к нам относится?
Рассказы из жизни приветствуются.

                

Дарья Дмитриевна, Вы писали:
> Еще один пример из жизни: приходит ко мне моя знакомая и, плача, говорит, что Бог ее не любит ( ). Почему? Потому, что Он не выполнил ее желание и "вообще по жизни опускал" (цитата).
> Но я задумалась: а в самом деле, как узнать, как Он к нам относится?
> Рассказы из жизни приветствуются.

Даша, прежде чем пытаться определить, как Он к нам относится, может быть стоит сформулировать критерии, как мы понимаем, что кто любит нас, понять что является доказательством любви или ее отсутствия, прежде всего для твоей подруги. Для начала можно взять ее мужа, если таковой имеется, или родителей. От куда она знает, что они ее любят?

                

Дарья Дмитриевна, Вы писали:
> Еще один пример из жизни: приходит ко мне моя знакомая и, плача, говорит, что Бог ее не любит ( ). Почему? Потому, что Он не выполнил ее желание и "вообще по жизни опускал" (цитата).
> Но я задумалась: а в самом деле, как узнать, как Он к нам относится?

Пытаться укрепить свою веру чужим духовным опытом - пустое дело. Узнать и почувствовать можно самому, надо очистить свое сердце. Чистые сердцем узрят Бога. Все просто.

Нам же, грешным, надо слушать голос Церкви. А Церковь нас учит, что Бог есть любовь. Вопрос "любит ли меня Бог?" по своей абсурдности подобен вопросу "светит ли мне свет?". Свет светит одинаково и зрячему и слепому. Так и Бог любит последнего, извините, подонка не меньше, чем великого святого. Можно закрыть ставни, залезть под кровать, даже выколоть себе глаза, но Солнце при этом не погаснет. Божий промысел каждому человеку в каждый момент жизни дает максимально благоприятные для спасения условия. Остальная малость зависит уже от нас.

Посоветуйте знакомой книжку "Река огненная":
http://pravbeseda.org/library/books/kalomiros2.html

Если уж это не поможет... плохо дело.

                

> Пытаться укрепить свою веру чужим духовным опытом - пустое дело.
Человек находится в кризисе. Если представить ей свидетельства людей, которые, возможно, пережили то же, что и она, и не потеряли веру - она поймет, что не одна на свете, что есть люди, которые считают (знают), что Бог их любит. А это все-таки поддержка, и немалая.

Узнать и почувствовать можно самому, надо очистить свое сердце. Чистые сердцем узрят Бога. Все просто.
Да уж, всего лишь очистить свое сердце...


> Посоветуйте знакомой книжку "Река огненная":
> http://pravbeseda.org/library/books/kalomiros2.html
Спасибо, скачаю, распечатаю и дам.

> Если уж это не поможет... плохо дело.
Если Вы не против, сообщу о результатах.

                

> Человек находится в кризисе. Если представить ей свидетельства людей, которые, возможно, пережили то же, что и она, и не потеряли веру - она поймет, что не одна на свете, что есть люди, которые считают (знают), что Бог их любит. А это все-таки поддержка, и немалая.

Тогда ей можно посоветовать Книгу Иова.
И еще Митр. Вениамина "О вере, неверии и сомнении"
http://pravbeseda.org/library/books/fed2.html

> Узнать и почувствовать можно самому, надо очистить свое сердце. Чистые сердцем узрят Бога. Все просто.
> Да уж, всего лишь очистить свое сердце...

Узнать можно только так. Чтобы увидеть солнечный свет, надо открыть ставни.

> > Если уж это не поможет... плохо дело.
> Если Вы не против, сообщу о результатах.

Сообщите.

                

> Тогда ей можно посоветовать Книгу Иова.

Если будете советовать Иова, то придется приложить и толкование, без него ей, пожалуй, трудно будет понять. У нас есть одно:
http://pravbeseda.org/library/books/iov.html

Печать Вам - не перепечатать

                

> Если будете советовать Иова, то придется приложить и толкование, без него ей, пожалуй, трудно будет понять.
Она воцерковленный человек, крестилась еще в 1995г. Книгу Иова читала, но дам совет перечитать

                

> Она воцерковленный человек, крестилась еще в 1995г.

Извините, но Вы описали невоцерковленноего человека, она не понимает очевидных вещей. "Стаж" крещения здесь роли не играет.

                

Чаще всего "воцерковленный" - тот, кто ходит в храм чаще, чем на Рождество и Пасху, исповедуется, причащается, постится и регулярно читает молитвенное правило. Все это знакомая выполняет (и даже больше, чем я ).
А вошел ли уже этот воцерковленный "в меру возраста Христова", когда все ясно и просто - это другой вопрос.
В процессе возрастания неизбежно бывают кризисы; кто-то ломается, кто-то выстаивает. Наличие кризисов - это не показатель именно "воцерковленности".

                

Мне врезалась память притча, которую услышал я на проповеди в нашем храме. Я уже как-то приводил ее здесь, но давно было, ссылки не найду.
Одному человеку в конце его жизни явился Господь и дал ему возможность посмотреть на его жизненный путь. И увидел человек всю свою жизни в виде дорожки следов, оставленных на земле.
Пригляделся - и увидел, что в некоторые моменты рядом с его следами присутствуют еще чьи-то следы - кого-то, кто шел рядом.
Человек понял, что это следы Бога.
Но потом он пригляделся внимательнее и увидел, что в самые сложные моменты его жизни было не две, а только одна дорожка следов.
"Как же так, Господи?" - сказал человек. "В самые сложные моменты моей жизни Ты оставлял меня?"
И получил ответ: "Глупец. В эти моменты я нес тебя на своих руках".

Если помнить об этом, то любовь Бога станет очевидной и не подлежащей сомнению...

Что-то ничего другого на ум не приходит...

                

Притча - не ответ; я могу найти /придумать с десяток притч и анекдотов, иллюстрирующих обратное.
Скажите, Виктор, Вы думаете, что Бог Вас любит? Просьба пояснить ответ: почему "да" или почему "нет", или почему "воздержался".
Мои скромные рассуждения об этом:
Какая у человека возможность узнать о том, как к нему относится Бог?
Способ "контакта" с Богом всего один - молитва, но молитва всегда несколько однобока - из-за разности в "величине" участников (беседа ума к Богу, как писал свт. Феофан). Как можно узнать, "дошла" ли молитва до Бога или нет?
а )Чувства, которые человек испытывает на молитве. Не показатель, так как в тщеславии можно напридумывать себе всего что угодно, а после смерти получить: "не знаю вас", "отыдите от Меня, вси делающие беззаконие", "аще и именем Моим пророчествовали..."
б) По исполнению молитв. Грубо говоря, просит, положим, нищая о пропитании - и наутро находит золотую монету, или ей подкидывают знакомые работу санитарки В Евангелии притч шесть, посвященных теме молитвы - притча о вдове и судье неправедном, несколько притчеобразных примеров про "и какой отец, если сын просит у него хлеба, даст ему камень?" про то, что молитвы должны исполняться.
Есть много историй (и из книг, и из жизни), доказывающих, что Бог может отвечать на просьбы. Есть множество и обратных примеров.
Но почему существуют и те, и другие? Ведь в Евангелии не говорится: "если ты праведен"; "если исполнение молитвы тебе полезно".
Как это увязать?

                

Ну и вопросы у Вас, Дарья
Если коротко ответить - да, я уверен, что Бог меня любит. И где-то даже балует . Откуда я это знаю? Да по совокупности всего того, что было и есть в моей жизни - я ведь ясно вижу, что все хорошее и плохое - от Бога, и я много раз убеждался, что даже в те моменты, когда я считал, что со мной происходит что-то несправедливое, что-то неправильное, все эти вещи на деле оказывалысь величайшим благом для меня.
Искать же доказательства того, что молитва "дошла" до Господа, ориентируясь лишь на незамедлительное исполнение всех просьб - это как-то не по-православному .
Мне почему-то кажется, что молитва всегда доходит до Господа, но вместе с ней доходит и другое, что мы, грешные, часто пытаемся скрыть - невнимательность при молитве, поспешность, "стяжательные" стимулы к молитве - когда в нас есть лишь желание получить просимое (из-за чего и затеяли молитву), а не явить свою любовь к Богу.
И прежде, чем задаваться вопросом "любит ли нас Бог", стоит сначала решить - а любим ли мы Бога?
И вообще мне кажется, что задумываться "любит ли меня Бог" означает фактически - сомневаться в его любви. А это сомнение уже есть грех, когда мы хотим каких-то подтверждений Божественных качеств, а иначе, мол, мы не согласные .
Увы, вряд ли я смогу ответить на Ваш вопрос так прямо, как он Вами сформулирован - безусловно в моей жизни были случаи, когда я явно получал просимое (или не просимое, но нужное мне на тот момент), но рассказывать об этом мне как-то не хочется - есть в этом что-то от бахвальства, есть в этом что-то неверное.
Точнее не сформулирую, уж простите.

                

> Если коротко ответить - да, я уверен, что Бог меня любит. И где-то даже балует . Откуда я это знаю? Да по совокупности всего того, что было и есть в моей жизни - я ведь ясно вижу, что все хорошее и плохое - от Бога, и я много раз убеждался, что даже в те моменты, когда я считал, что со мной происходит что-то несправедливое, что-то неправильное, все эти вещи на деле оказывалысь величайшим благом для меня.
Если можно, примеры. Если не хотите выносить свое личное на всеобщее обозрение - если можно, скинете мне по мылу. Я передам знакомой - для укрепления в вере
Думаю, в ее случае живые случаи из жизни были бы целительнее всего.
Правда, она может встать в позу и сказать: "я человек грешный, а этот Виктор - человек хороший, вот ему Бог и помогает".
Что делать в этом случае?

> Искать же доказательства того, что молитва "дошла" до Господа, ориентируясь лишь на незамедлительное исполнение всех просьб - это как-то не по-православному .
Почему же "незамедлительное? Можно и попозжее, главное, чтобы человек понял, что молитва его была услышана.
Я попыталась сформулировать, по каким причинам мы можем понять, что мы для Бога что-то значим, и увидела только две - чувства в молитве /после молитвы и подача просимого. Иного пути узнать, как Бог к тебе относится -нет. (или есть?)

> Мне почему-то кажется, что молитва всегда доходит до Господа, но вместе с ней доходит и другое, что мы, грешные, часто пытаемся скрыть - невнимательность при молитве, поспешность, "стяжательные" стимулы к молитве - когда в нас есть лишь желание получить просимое (из-за чего и затеяли молитву), а не явить свою любовь к Богу.
А разве так уж безнравственна молитва нищего о пропитании? Человек - существо ограниченное, и когда шибко сильно кушать хочется, знаете, тут как-то не до высоких чувств и сомнений - люблю ли я Бога, а если не люблю - то и просить не буду, пока не полюблю Человек просто прибегает к Богу как к Отцу, в простоте сердца прося жизненно важного.

> И прежде, чем задаваться вопросом "любит ли нас Бог", стоит сначала решить - а любим ли мы Бога?
Даже ап. Петр сказал fileo, а не agapao. (Ин., 21).

> И вообще мне кажется, что задумываться "любит ли меня Бог" означает фактически - сомневаться в его любви. А это сомнение уже есть грех, когда мы хотим каких-то подтверждений Божественных качеств, а иначе, мол, мы не согласные .
Почему Вы считаете, что это грех?
Конечно, вопрос этот чисто женский - для женщины важнее всего эмоциональное отношение - любит? не любит? и вообще - как относится?

                

Хорошее, свежее чудо прям с иголочки.

пошла я к частному врачу (название врача купирую).так и так, говорю, проблемы, а у участкового направления не допросишься. да, говорит, дело выглядит сомнительно. Пройдите на эхографию. Результаты эхографии - выдал мне на руки (!) и сказал - да, имеются новообразования, ну, кто их знает - злокаячесвенные они или нет? Однако, учитывая а), б) в) и проч. - дело выглядит не слишком оптимистично. Бегите лечитесь, хотя лучше всего Вы вот пойдите и этот самый орган ампутируйте, все равно он Вам больше не нужен такой.

понятно, что я мало-мало молилась, чтобы все это как-то само собой утряслось - хоть до какой-то степени.

Лечит рак на свои средства у меня денег нет, так что я дождалась своей очереди и вот вчера пошла. Ну, он смотрит и говорит - да, как-то подоздрительно - давайте я сам посмотрю. А на эхографии - идеально чистая картинка (там дисплей повернут так, что сам можешь видеть). А на предыдущей - здоровые черные пятна. Ну, врач сказал - ну, это бывает. зависит от того, от другого, рассосалось. Словом, Вы здоровы, ничего достойного упоминания у Вас нет, гуляйте.

Во как! (с моей точки зерния. комментарии излишни)

                

Вот так придет человек к врачу, и скажет.
-Доктор, ты же эта, хирург.
-Ну...
-Так вырежи мне печенку, а то в боку постоянно колет.
И добрый доктор тут же исполнит его просьбу.
Пациент- то сам лучше знает, что ему надо.

                

> Если можно, примеры. Если не хотите выносить свое личное на всеобщее обозрение - если можно, скинете мне по мылу. Я передам знакомой - для укрепления в вере

Простите, не буду писать. Ни тут, ни по мылу... Да и не думаю я, что мой пример может кого-то в чем-то переубедить - я не того масштаба птица .

> Правда, она может встать в позу и сказать: "я человек грешный, а этот Виктор - человек хороший, вот ему Бог и помогает".
> Что делать в этом случае?

Ну, считайте, что она уже это сказала - наверняка у нее такая мысль в голове, мол, "я плохая, никто меня не любит, даже вон Бог не помогает..."
А Вы скажите ей, что человек часто сам не знает, что ему нужно в тот или иной момент жизни.
Ужели тот факт, что она живет на этом свете и относительно здорова (надеюсь), не является проявлением любви Божей?
Или ей мало? Хочется "много денег, машину, все дела..."? (с)
Так это всем хочется, но не многие могут совладать с этим благами - оттого, может, и не даются они ей - для ее же блага.
И еще скажите ей, что если она не научится быть благодарной за то, что уже имеет, то Бог найдет способ показать ей, КАК она сейчас на самом деле богата и счастлива. Хочет ли она довести до этого?


> Я попыталась сформулировать, по каким причинам мы можем понять, что мы для Бога что-то значим, и увидела только две - чувства в молитве /после молитвы и подача просимого. Иного пути узнать, как Бог к тебе относится -нет. (или есть?)

А не надо вообще этим вопросом задаваться. Надо принять как данность - Бог нас любит. Потому что Он сам это показал нам, послав Своего Сына, дабы спасти нас, грешных. Это ли не любовь?
Неужели нужны какие-то еще доказательства? Бог Сыном пожертвовал ради нас, а нам все мало? Нам еще нужно, чтоб еду, одежду, японский телевизор, да причем в том размере, который мы сами для себя определили - хороши "рабы Божьи" .



> А разве так уж безнравственна молитва нищего о пропитании? Человек - существо ограниченное, и когда шибко сильно кушать хочется, знаете, тут как-то не до высоких чувств и сомнений - люблю ли я Бога, а если не люблю - то и просить не буду, пока не полюблю Человек просто прибегает к Богу как к Отцу, в простоте сердца прося жизненно важного.

И Бог дает. Бог всегда дает человеку то, что ему нужно. А если мы (мы сами) решили, что нам этого мало, то это уже, простите, наши проблемы.
Точно так же отец может дать ребенку одну конфетку, но если ребенок захочет их десять, то хороший отец никогда не даст их ребенку - для его же блага. И что мы скажем о ребенке, который в этом случае начнет сучить ножками и кричать "Ты меня не любиииишь, иначе бы дал конфееет!.."



> > И вообще мне кажется, что задумываться "любит ли меня Бог" означает фактически - сомневаться в его любви. А это сомнение уже есть грех, когда мы хотим каких-то подтверждений Божественных качеств, а иначе, мол, мы не согласные .
> Почему Вы считаете, что это грех?


Да потому, что такое сомнение - это упрек Богу, мол, "Он тут не прав - мог бы и дать мне расписку в получении молитвы" .

> Конечно, вопрос этот чисто женский - для женщины важнее всего эмоциональное отношение - любит? не любит? и вообще - как относится?

Ох, Дарья... Ну на ромашке погадайте - что я Вам еще могу сказать... .

                

> Простите, не буду писать. Ни тут, ни по мылу... Да и не думаю я, что мой пример может кого-то в чем-то переубедить - я не того масштаба птица .
Вы - обычный православный верующий человек, а это - уже очень много. Представитель "царственного священства" (ап. Петр), "святых" (ап. Павел) и "богов" (Псалтирь)

> Или ей мало? Хочется "много денег, машину, все дела..."? (с)
Проблема в том, что она не москвичка, квартиру в Москве, при ее уровне доходов, она купить не может, возвратиться в то место, где прописана - тоже, выйти замуж за москвича с квартирой - при ее внешности и характере выйти замуж за кого бы то ни было - большая проблема. А более полугода на съемной квартире она уже лет пять не задерживалась (по разным причинам, не всегда зависящим от нее). Собственно говоря, как я поняла, ей хочется, чтобы она жила на одной квартире хотя бы года два. Об этом она и молится (а не о том, чтобы на нее чудесным образом свалилась квартира, автомобиль и телевизор).
Мне кажется, просьба ее вполне разумна и выполнима. В данном случае человек просит малого - и жизненно необходимого (как пропитания).

> И еще скажите ей, что если она не научится быть благодарной за то, что уже имеет, то Бог найдет способ показать ей, КАК она сейчас на самом деле богата и счастлива. Хочет ли она довести до этого?
А, это уже угрозы?

> Неужели нужны какие-то еще доказательства? Бог Сыном пожертвовал ради нас, а нам все мало? Нам еще нужно, чтоб еду, одежду, японский телевизор, да причем в том размере, который мы сами для себя определили - хороши "рабы Божьи" .
Очень частый ответ на это: я не верю, чтобы Бог распялся именно для меня, конкретного Васи (Пети, Маши). Почему я должен считать, что события двухтысячелетней давности относятся именно ко мне?

> И Бог дает. Бог всегда дает человеку то, что ему нужно. А если мы (мы сами) решили, что нам этого мало, то это уже, простите, наши проблемы.
> Точно так же отец может дать ребенку одну конфетку, но если ребенок захочет их десять, то хороший отец никогда не даст их ребенку - для его же блага. И что мы скажем о ребенке, который в этом случае начнет сучить ножками и кричать "Ты меня не любиииишь, иначе бы дал конфееет!.."
На это - выше, о содержании молитвенных просьб знакомой.

> Да потому, что такое сомнение - это упрек Богу, мол, "Он тут не прав - мог бы и дать мне расписку в получении молитвы" .
То есть человек должен бросать молитву "в никуда", не зная, имеет ли молитва смысл?

> Ох, Дарья... Ну на ромашке погадайте - что я Вам еще могу сказать... .
Я-то здесь причем? Я лишь говорю то, что неоднократно слышала от своих верующих знакомых. И сделала обобщение на основании слышанного.
Собственно говоря, вся тема этому вопросу и посвящена - как узнать: любит /не любит? Пожалуй, это единственная Личность, мнением Которой о себе интересуется подавляющее большинство православных - хотя бы в том аспекте, что от этого мнения зависит судьба человека в иной жизни.
И предлагать в таком серьезном вопросе гадать на ромашке

                

Дарья Дмитриевна, Вы писали:

> Проблема в том, что она не москвичка, квартиру в Москве, при ее уровне доходов, она купить не может, возвратиться в то место, где прописана - тоже, выйти замуж за москвича с квартирой - при ее внешности и характере выйти замуж за кого бы то ни было - большая проблема. А более полугода на съемной квартире она уже лет пять не задерживалась (по разным причинам, не всегда зависящим от нее). Собственно говоря, как я поняла, ей хочется, чтобы она жила на одной квартире хотя бы года два. Об этом она и молится (а не о том, чтобы на нее чудесным образом свалилась квартира, автомобиль и телевизор).
> Мне кажется, просьба ее вполне разумна и выполнима. В данном случае человек просит малого - и жизненно необходимого (как пропитания).

ну, можно жить и все время меняя квартиру. Когда дети были совсем маленькие, мы мотались из страны в страну и на одном месте больше 5 месяцев не жили. Конечно, у нас была московская квартира и мы туда время от времени возвращались. но там в промежутках жили другие люди (вот те, которым была нужна съемная квартира в Москве за маленькие деньги, или те, которых мы пускали бесплатно), и квартира пришла в абсолютную негодность. Как общага, или даже хуже.

Как-то я подслушала разговор детей: "а в следующей стране ты будешь спать на полу, а я - на кровати!"

И ничего, все вроде утряслось... И у вашей знакомой утрясется.

                

>Собственно говоря, как я поняла, ей хочется, чтобы она жила на одной квартире хотя бы года два. Об этом она и молится (а не о том, чтобы на нее чудесным образом свалилась квартира, автомобиль и телевизор).
> Мне кажется, просьба ее вполне разумна и выполнима. В данном случае человек просит малого - и жизненно необходимого (как пропитания).

Странный разговор какой-то... То есть, она для себя решила, что должна жить в Москве (самом дорогом городе Европы), но у нее ничего нет для реализации этой мечты.
Она (пока совершенно разумно) начинает просить Бога об этом - и через некоторое время уже возмущается - "ну где квартира-то? Прошу-прошу..."
Позвольте спросить - а сама она хоть что-то делает для того, чтоб приблизить исполнение этой мечты?
Знаете анекдот, когда человек, доведенный до отчаяния своим бедственным материальным положением, возопил, обратившись к Господу: "Ну почему, почему, Господи, мой сосед выигрывает уже вторую машину в лотерею, а я работаю, и ничего не имею?"
Небеса разверзлись и голос сказал: "Ну так ты билетик-то хоть купи..."


Можете напомнить Вашей знакомой пословицу - "На Бога надейся, а сам не плошай".
Может ли она сказать, что она сама достаточно потрудилась, чтоб у нее была квартира, работа, муж...
Пусть работает, пусть сделает все, что от НЕЕ зависит, а там Бог устроит...
И вообще - не находите, что такой формальный подход "помолился - получил" несколько странен?
Типа, "да я ж немного прошу - почему б не дать?" И это - разговор с Богом? Торговля какая-то...
Я уж не говорю о том, что понятие "немного" - размыто.
Это она думает, что квартира для нее - как хлеб, средство существования. А может, эта квартира ее погубит? Нам не дано знать.



> Очень частый ответ на это: я не верю, чтобы Бог распялся именно для меня, конкретного Васи (Пети, Маши). Почему я должен считать, что события двухтысячелетней давности относятся именно ко мне?

Да потому, что и ты, Вася, теперь имеешь шанс быть спасенным. Именно благодаря событиям 2000-летней давности.
Но сделай хоть что-то для этого сам, напрягись, поучаствуй в своем спасении. (это я Васе говорю )



> > Да потому, что такое сомнение - это упрек Богу, мол, "Он тут не прав - мог бы и дать мне расписку в получении молитвы" .
> То есть человек должен бросать молитву "в никуда", не зная, имеет ли молитва смысл?

Почему ж "в никуда"? Молитва - Богу. Но требовать явных доказательств - как-то странно. Можно надеяться, ждать, но _требовать_, и уж тем более _роптать_ - опасная штука.

Что-то мы по кругу уже идем. Не знаю, мне кажется, я свое мнение уже разъяснил - дождитесь других ответов, я сам с интересом почитаю, что еще народ скажет.


> И предлагать в таком серьезном вопросе гадать на ромашке

Дарья, Вы смайлик видели? Вот Вам еще на всякий случай:

                

> Странный разговор какой-то... То есть, она для себя решила, что должна жить в Москве (самом дорогом городе Европы), но у нее ничего нет для реализации этой мечты.
Так сложилась ситуация. С бухты-барахты никто никуда не ехал.
> Позвольте спросить - а сама она хоть что-то делает для того, чтоб приблизить исполнение этой мечты?
Делает все, что может - работает, ищет (газеты, И-нет, по знакомым).
> Может ли она сказать, что она сама достаточно потрудилась, чтоб у нее была квартира, работа, муж...
Думаю, да. Что касается мужа - она некрасивая и не имеет ни грана женского обаяния, которое может эту некрасивость компенсировать. Все шансы остаться старой девой.
> Это она думает, что квартира для нее - как хлеб, средство существования. А может, эта квартира ее погубит? Нам не дано знать.
И, батенька. Об этом я и писала с самого начала - что, если на молитву ответа нет, это может быть по двум причинам: а) неполезно; б) человек шибко сильно грешен. Но ведь в Евангелии это не сказано, а сказано просто: просящий - получит, стучащему - отворят. Противоречие?

                

> > Это она думает, что квартира для нее - как хлеб, средство существования. А может, эта квартира ее погубит? Нам не дано знать.
> И, батенька. Об этом я и писала с самого начала - что, если на молитву ответа нет, это может быть по двум причинам: а) неполезно; б) человек шибко сильно грешен. Но ведь в Евангелии это не сказано, а сказано просто: просящий - получит, стучащему - отворят. Противоречие?


Ах вот оно что! А я-то все никак не пойму, в чем дело...
Да нет никакого противоречия. Просящий - получит, но где сказано, что он:
1. Получит быстро. Бывает, надо долго ждать.
2. Получит именно то, что он просил, а не то, что ему на самом деле надо?

Порой бывает, просишь одно - получаешь как бы другое, но это другое снимает проблему, о разрешении которой ты просил.
То есть, ты просил - и получил. Ты стучал - и отворили.

Ну, ладно, если Вы хотели услышать от меня личную историю (для передачи Вашей знакомой) - слушайте. Я пообедал и подобрел .
Оченью 1998 года я потерял работу. Кризис и т.д.
Искал, метался, не мог найти. А тут и Великий пост подоспел. Я немного ослабил свои попытки в поиске работы - как-то закрутился по дому, возил ребенка на занятия и т.д.
И вот - Пасха, мы всей семьей в храме, я несколько рассеянно молюсь, в том числе и о работе, но не буквально - просто стою перед иконой, а в душе - настроение, что все будет хорошо, если Он захочет (без конкретизации - работа, деньги и т.д.), просто стою, хочется, конечно, и работу найти, и прочее, но главное - стараюсь радоваться и благодарить Бога, что и так все хорошо, что и без работы у нас хорошая семья, все необходимое есть и т.д. Как-то не было в тот момент настроения "грузить" Светлый день своими мирскими проблемами, хотя в глубине души мыслишка конечно ютилась - "хорошо бы, мол, работку ".
Приходим домой, празднуем, а вечером того же дня мне звонит знакомый и предлагает работу, на которую я тут же и устроился.
Вот я и говорю - Бог любит меня, и даже балует .
Но вот почему я долго не хотел писать о конкретном случае - очень не хочется, чтобы существовала причинно-следственная связь - мол, "раз Он дал мне, что я просил, то теперь я поверю, что Он меня любит и сам Его полюблю". Очень боюсь я такого подхода и стараюсь глушить в зародыше такие мысли, если они вдруг появляются. И Вашей знакомой это советую.
Вот написал Вам и сам теперь думаю - прав ли я, что озвучил все это?
Господи, прости меня, грешного!
Если это поможет Вашей знакомой - хорошо. Но сдается мне, что этого маловато будет.
Обязательно скажите ей, что я на самом деле - плохой православный (хоть и хороший человек ), ибо в храм хожу редко, непозволительно редко... Вот тут в форуме развыступался что-то в последние дни, а меж тем не всегда уверен, что вообще могу писать рядом свое имя и титул "православный".
Тут гораздо более продвинутые (во всех смыслах) люди находятся - они и Писание лучше меня знают, и книг больше читали, и заповеди блюдут лучше моего, а я тут пишу, понимаешь, вещаю, как будто право имею...
Что-то я очень личное написал тут, расчувствовался... Написал - и чувствую себя как голый посреди шумной площади.
Простите меня все...