Здравствуйте!

Решила обратиться к Вам со своей бедой, Мне 22 года, я крестилась в 13 лет, абсолютно осознанно и с желанием. Характер у меня увлекающийся, и моя вера получила какой-то синусоидальный характер иногда я не могу и дня прожить без обильных молитв, а иногда увлекаюсь и читаю ТАКОЕ... В общем стыдно и гадко, что не могу совладать с собой. Одна знакомая православная, верующая женщина сказала мне что мне нужен духовник...да и сама я понимаю, что он мне нужен, но абсолютно не представляю КАК можно просить покровительства? Подскажите мне, что делать, потому как не могу жить так, надоело, хочется чего нибудь одного и приняв Святое Крещение, я уже сделала выбор, но.....

                

Не слушайте советов…
Но не смотря на это
Позвольте дать совет.

Теперь серьёзно. Не слушайте никого в том какой духовник «лучше» или «хуже» а тем более не ищите иеромонаха или «старчика»… если у вас есть такая нужда, то Господь о ней знает. Просто молитесь. Рано или поздно, но на всё есть воля Господа и Господь устроит эту встречу как бы случайно. А если вы сами будете искать по своему ли уму или подобного рода «наставлениям», то пропустите эту встречу.
Возможно и то, что «ваш» духовник – «простой» иерей из храма в который вы обычно ходите. А возможно и то, что вы недостаточно к себе строги (или у вас завышенная самооценка) и ищите вы лишь такого духовника, который станет вас жалеть и потакать вашим страстям, а от «строгих» священников бегаете как от огня. Вот это и есть одна из самых больших «проблем» новоначальных…

И ещё. Между духовником (т.е. тем священнослужителем, который вам внимает и оказывает действенную поддержку) и духовным отцом есть очень большая дистанция… и не один год должен пройти когда наконец установятся между вами и избранным для вас Господом духовником отношения отца и чада. Тем более не ищите себе сразу духовного отца.

Смотрите. Вы можете попасть и в нечто типа «православной» секты при каком-нибудь «старчике». Вероятность этого сегодня достаточно высока.

Храни вас Господь!

                

...добавлю к сказанному, что наверное лучше, когда духовник к вам безпристрастен, т.е. в прямом смысле слова - не обращает на вас особого внимания и не выделяет из толпы.

                

Около двух недель тому назад здесь обсуждалась тема о духовном наставнике. Посмотрите по ссылке
http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1063210379

Если по прочтении что-то еще будет неясно - спросите, народ на форуме отзывчивый

                

— Как выбирают духовника?

— Молитесь, просите у Господа дать вам подходящего духовника, который руководил бы вами ко спасению души. Просить священника: «Батюшка, станьте моим духовным отцом!» так же странно, как обращаться к родному отцу: «Стань моим папой!» Если какой-то священник помог человеку обратиться к вере, начал духовно наставлять его, и тот будет постоянно к нему ходить, то постепенно отношения могут стать отношениями духовного отца и его чада. Сам Господь это управит.

— Можно просить благословения у разных священников по одному и тому же вопросу?
"...."
http://blagovest.bel.ru/publish/2003/w03az.htm


>
> http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1063210379

- - -
http://blagovest.bel.ru/publish/svet.html

                

Цитата из ответа по Вашей ссылке:
"Его (духовника) благословение надо выполнять непременно, как данное через него самим Богом, даже если оно вам не по нутру."

Это утверждение противоречит святоотеческим наставлениям о необходимости испытания духовника и необходимости разрыва с духовником, если его советы будут противоречить учению Церкви.

                

Прости брат
>>Его (духовника) благословение надо выполнять непременно, как данное через него самим Богом, даже если оно вам не по нутру."
>Это утверждение противоречит святоотеческим наставлениям о необходимости испытания духовника и необходимости разрыва с духовником, если его советы будут противоречить учению Церкви.
Да, "круглее" было бы сказать: "Самим Богом данное через испытанного и верного Церкви духовника благословение надо выполнять непременно, даже если оно вам не по нутру." Однако при верном понимании слова "духовник", при согласном Церкви методе выбора духовного наставника, данное высказывание совершенно верно и без "приглаживания".
Т.е. "противоречие" возникает лишь в том случае, когда "послушник" однажды уже не послушался Церкви — на предыдущем этапе, при выборе духовника не испытал его и не убедился в его духоносности.
Спаси Господи

                

>>> "Его (духовника) благословение надо выполнять непременно, как данное через него самим Богом, даже если оно вам не по нутру."
>> Это утверждение противоречит святоотеческим наставлениям о необходимости испытания духовника и необходимости разрыва с духовником, если его советы будут противоречить учению Церкви.
Димитрий, Вы писали:
> Да, "круглее" было бы сказать: "Самим Богом данное через испытанного и верного Церкви духовника благословение надо выполнять непременно, даже если оно вам не по нутру." Однако при верном понимании слова "духовник", при согласном Церкви методе выбора духовного наставника, данное высказывание совершенно верно и без "приглаживания".
> Т.е. "противоречие" возникает лишь в том случае, когда "послушник" однажды уже не послушался Церкви — на предыдущем этапе, при выборе духовника не испытал его и не убедился в его духоносности.

А я согласен с Дмитрием.
Конечно речь не идёт о том, что всех подряд нужно беcприкoсловно слушать.
Речь идёт о том, где и как найти духовника и что значит иметь духовника.
Главное хотеть иметь духовника. А духовным чадам думаю необходимо слушать своего духовного отца, даже если он в чём-то не прав(так может и показаться ). Главное послушание, остальное всё приложится. А вот послушания то как раз нам всем и не хватает, чтобы иметь духовника(тем более хорошего. )
В общем ссылка наверное хорошая, только короткая.

                

http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1043830799
http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1043869693

http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1040294886
http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1038847007

http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1039004702

…и по каждой ветке вниз.

                

>Это утверждение противоречит святоотеческим наставлениям о необходимости испытания духовника и необходимости разрыва с духовником, если его советы будут противоречить учению Церкви.

Эх! Не зря я столько сил положил! Могу привести мно-о-о-гочисленные цитаты... о послушании с разумением, о особенностях послушания в наше время, о разнице в послушании для монаха и мирянина... и т.д. и т.п. Ну, если меня за это от форума не отлучат... в очередной раз...

                

> >Это утверждение противоречит святоотеческим наставлениям о необходимости испытания духовника и необходимости разрыва с духовником, если его советы будут противоречить учению Церкви.
>
> Эх! Не зря я столько сил положил!

Простите, не помню чтобы мы с Вами дискутировали на эту тему.

> Могу привести мно-о-о-гочисленные цитаты... о послушании с разумением, о особенностях послушания в наше время, о разнице в послушании для монаха и мирянина... и т.д. и т.п. Ну, если меня за это от форума не отлучат... в очередной раз...

Если опять начнете проповедовать или публиковать "пустые" сообщения - ничего не могу гарантировать. Если потребуются уточнения - пишите мылом.

                

>Простите, не помню чтобы мы с Вами дискутировали на эту тему.
Простите, но я культивировал средУ, в которой обретается и ваша милость...

>Если опять начнете проповедовать или публиковать "пустые" сообщения - ничего не могу гарантировать.
В этом больше нет необходимости.

>Если потребуются уточнения - пишите мылом.
Простите, кому из нас потребуются уточнения?

- внимание!!!

                

Прости брат
>я столько сил положил! Могу привести мно-о-о-гочисленные цитаты... о послушании с разумением, о особенностях послушания в наше время, о разнице в послушании для монаха и мирянина... и т.д. и т.п. Ну, если меня за это от форума не отлучат... в очередной раз
Совершенно без всякого "положения сил" легко "набрать" "обратных" цитат из Святых Отец. Все дело в том, кем ты считаешь Бога. Именно "кем", а не "Кем". Если считать, что Бог — некий механизм, машина, выдающая запрограммированный результат на известное действие, "сочетание клавиш", — это одно, но это не Бог, а идол.
"Наше" время отличается от "ненашего" лишь тем, что "наши" "христиане" зачастую подходят ко Христу как к описанной выше машине, вот и все.
Спаси Господи

                

А вы пробовали хоть одну из ваших проповедей применить к самому себе?

Каждый раз после нашей непродолжительной беседы я вижу только один результат...

Димитрий:
- Вот когда я имел синекуру, то такого ... как ты, если б он ко мне в диван захотел пожаловать, мои гурии (ну...фурии) ему таких ... прописали, да и я б карболкой руки год отмывал после этой встречи... ну, коли я тебя напрямую ... не могу назвать, да и власти нет такой, что б тебя мои фурии с лестницы спустили (да и фурий след давно остыл) то, ладно... буду тебе внимать с радостным смирением... Спаси Господи!

...не первый это раз. Вот я и говорю, что "господи" в этом случае уместней было бы написать со строчной буквы... Да! И не надо мне снова в ноги бросаться, а то голова у меня уже кругом идёт...

Всех благ!

                

Прости брат
>одну из ваших проповедей
"Это ты с кем сейчас говорил?"(с) В чем же проповедь-ТА? Брате, ты постоянно разговариваешь сам с собой, неужели не замечаешь? И ладно бы сам с собой...
Давай попробуем искать не то, что разделяет, а то, что объединяет. Думаю, результат тебя удивит.
Спаси Господи

                

>Брате, ты постоянно разговариваешь сам с собой, неужели не замечаешь? И ладно бы сам с собой...

Был бы (не приведи Господь!) я духом уныния и... да подселился бы без проблем в твой чисто выметенный дом, вот тогда бы я сам с собой и разговаривал...

                

Прости брат
Ты вопросительные знаки-то видишь? Может быть по два ставить?? Или по три???
Спаси Господи

                

>Ты вопросительные знаки-то видишь? Может быть по два ставить?? Или по три???

Ох-хох-хох... и что же мне делать то? Отвечать по два или по три раза?

Между нами уж столько говорено, что я полагаю безсмысленным углубляться в беседу. Это первое.
Ну, а насчёт проповедей и наставлений... так это можно рассмотреть практически любое ваше сообщение. (Рукополагаться то не собираетесь? Форум свой открывать?) Это второе.
Общение наше, когда через раз собеседник мой на глазах у всей честной кампании (что ни для кого давно уже секретом не является) пирожные с крысиным ядом мне предлагает, нахожу не самым привлекательным... ну, а по сему и оставляю за собой право отвечать так, как нахожу это правильным. Это третье.

Намёк то ясен? Или повторить ещё пару раз?

                

Прости брат
Что ж тут скажешь тебе... Прости.
Слава Богу за все.

                

Надеюсь на то, что это искренне...

Прости, брат...