Как правильно проводить пост? В чем смысл поста?
Спасибо.

                

Вот здесь просто все рассказано (это из библиотеки форума):
http://www.pravbeseda.org/library/index.php?page=book&id=6

                

Spasibo za ssilku.
raspechatala i prochitala. Tam bilo napisano o sozertsanii. A chto eto takoe?

                

С сегодняшнего дня этот вопрос (о созерцании) можно ()и лучше задать на форуме, который как раз ближе к этой теме:
www.hesychasm.ru/forum
и материал почитать в библиотеке www.hesychasm.ru
Форум именно сегодня объявлен открытым

                

Вот вот. Соглашусь с Аександром. Уже посыпались весёлые вопросы: "как это совсем не общаться с женщинами?" Можно добавить вопрос "как сочетать непрестанное бодрствование по Исааку Сирину с работой водителя или программиста?" А ведь он порицает умных делателей, которые хоть 1 час в день да спят...
Попытки войти в некую православную элиту исихастов уже привели многих в психушку. Конечно, хочется быть "настоящим" и "крутым" молитвенником, но люди, рассуждающие с серьёзными лицами об исихазме с нашими современниками, прежде всего выдают своё полное непонимание этого вопроса и профанский подход. Увы, даже для большенства монахов сейчас это делание нереально. А применительно для мирян всё это превращается в клоунаду. Само словосочетение "форум исихастов" уже веселит. Ещё надо сделать чат исихастов, где они в онлайне делились бы своими созерцаниями, а потом ходили бы с пивом на поинтовки
Хотя сам то я люблю почитать Исаака Сирина, но не как инструкцию к действию, а скорее как муравей, любующийся неприступной горой: мол, вот что бывает в пределе.

                

Наталия Олеговна, пожалуйста, не надо рекламировать здесь этот сайт. Там немало странного и спорного. Да и сама тема исихазма, мне кажется, не для интернета. Велика опасность начать с середины или с конца и заблудиться, а то и повредиться рассудком.

                

Tema spornaia. Odnako est interesnie ssilki. Ia nachala chitat Петр Здрилюк УМНОЕ ДЕЛАНИЕ. Mnogo neponatnogo, no interesnie idei toze est.

>>>> s foruma
Феофан Затворник. О НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЕ http://psylib.org.ua/books/zatfe01/index.htm

cвящ. Петр Здрилюк УМНОЕ ДЕЛАНИЕ или формирование личности в православии
http://psylib.org.ua/books/zdirl01/index.htm

Макарий Оптинский. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ЧИТАЮЩИМ ДУХОВHЫЕ ОТЕЧЕСКИЕ КHИГИ
http://psylib.org.ua/books/_makop01.htm

                

Александр Иванов, Вы писали:
> не надо рекламировать здесь этот сайт. Там немало странного и спорного. Да и сама тема исихазма, мне кажется, не для интернета. Велика опасность начать с середины или с конца и заблудиться, а то и повредиться рассудком.
>

Вопрос по значению слова "созерцание" появился у Janice2001 еще до объявления о форуме "Исихазм", а по прочтении ею(им?) не такой уж сложной для понимания книги "Как правильно поститься" из библиотеки форума. Даже не знаю, где там употреблено это слово, надо посмотреть.
Насчет же вопросов Ивана (OIM) - он их и без того сайта их уже несколько лет находит где только можно и задает здесь, вряд ли тут моя вина или того текста, на который он сослался (слова о.Варсонофия и о.Иоанна).
Это хорошо, что Вы написали "мне кажется", все же не так уж категорично

                

Natal.O., Вы писали:
Вопрос по значению слова "созерцание" появился у Janice2001 еще до объявления о форуме "Исихазм", а по прочтении ею не такой уж сложной для понимания книги "Как правильно поститься" из библиотеки форума. Даже не знаю, где там употреблено это слово, надо посмотреть.

Как соблюдать пост...
...ПОСТ И ТЕЛЕВИЗОР

Из статьи архимандрита Рафаила (Карелина)
“Пост и телефильмы”...

У разума две силы: образное и словесное мышление. Слишком обильная, неуправляемая информация развивает низшую механическую память, но подавляет творческую силу и энергию. Человек, беспрерывно получающий обильную пищу, становится бесформенной грудой жира, которой трудно двигаться и дышать, которая еле передвигает ноги под собственной тяжестью. Слишком большая, неуправляемая информация похожа на хроническое переедание, при котором мышцы перерождаются в сало. Ум становится дряблым и пассивным иждивенцем чужих мнений и идей. Картины, которые человек увидел на экране телевизора, вращаются в его подсознании, всплывают в памяти, мелькают в сновидениях, как призраки. Мышление становится поверхностным, а язык — болтливым. Защитные силы психики истощаются, не будучи способными справиться с лавиной впечатлений.

Где место для безмолвия, для сердечной молитвы? Человек не видит самого себя, он как будто бы живет не в доме, а в театре с непрекращающимися представлениями.

Святые отцы говорят о том, что существуют три вида деятельности ума: это созерцание, рождающееся в безмолвии молитвы, рассуждение и воображение, при этом воображение — самый низший вид мышления, соединенный с чувственными страстями и фантазией. Святые отцы заповедовали пребывать в молитве, давать, когда это нужно в практической жизни, место рассудочному размышлению (при этом знать его меру и пределы) и бороться с воображением как со своим противником. А телевизор способствует обратному: развитию воображения, подавлению творческой силы ума и потере молитвы. Человек, проводящий время поста у телевизора, похож на обжору и пьяницу, который глотает все без разбора, даже не разжевывая куски, и при этом считает, что он держит пост по всем уставам Церквию
....