Хотелось бы получить точные данные о:
1) Количестве приверженцев РПЦ (и только РПЦ);
2) Количестве православных в мире.
Заранее спасибо.

                

Кот, Вы писали:
> Хотелось бы получить точные данные о:
> 1) Количестве приверженцев РПЦ (и только РПЦ);
> 2) Количестве православных в мире.

Могу вам сразу сказать, что каковы б ни были эти числа, они совпадут с точностью до человека. Поскольку не в РПЦ - значит, не православный. По определению. Правильное, то есть настоящее православие у нас и только у нас, а не во всяких там РПЦЗ-РАПЦ-ИПЦ, которые суть просто протестантские секты под православной маркой.

> Заранее спасибо.

Зпаранее пожалуйста.

                

> Поскольку не в РПЦ - значит, не православный. По определению.

Поправка : под РПЦ, всё же, обычно понимают поместную Русскую Православную Церковь. В этом смысле члены других поместных Православных Церквей (сербская, японская, грузинская, элладская и т.д.), состоящих с нами в евхаристическом общении, конечно же тоже являются православными по определению.

                

Anton, Вы писали:
> > Поскольку не в РПЦ - значит, не православный. По определению.
>
> Поправка : под РПЦ, всё же, обычно понимают поместную Русскую Православную Церковь. В этом смысле члены других поместных Православных Церквей (сербская, японская, грузинская, элладская и т.д.), состоящих с нами в евхаристическом общении, конечно же тоже являются православными по определению.

Но ТОЛЬКО ПОТОМУ что мы их приняли в общение. А не потому что у них есть какие-то свои достоинства. Они светятся отраженным светом, не забывай. Светоч - мы и никто иной. А они - пока мы их терпим. Захотим - и выгоним во тьму внешнюю.

                

Это предупредительная мера. Если подобное повторится в дальнейшем, режим "только чтение" станет для Обскуранта постоянным.

                

Обскурант, Вы писали:
> Anton, Вы писали:
> > > Поскольку не в РПЦ - значит, не православный. По определению.
> >
> > Поправка : под РПЦ, всё же, обычно понимают поместную Русскую Православную Церковь. В этом смысле члены других поместных Православных Церквей (сербская, японская, грузинская, элладская и т.д.), состоящих с нами в евхаристическом общении, конечно же тоже являются православными по определению.
>
> Но ТОЛЬКО ПОТОМУ что мы их приняли в общение. А не потому что у них есть какие-то свои достоинства. Они светятся отраженным светом, не забывай. Светоч - мы и никто иной. А они - пока мы их терпим. Захотим - и выгоним во тьму внешнюю.

Слюшай, ты гостя нашего шутками не запугай совсем, да?

                

Братец Дыкъ, Вы писали:
> Слюшай, ты гостя нашего шутками не запугай совсем, да?

Вах, какой-такой запугай-мапугай! Он лотчык, да? Он даже высота не боится! Он к протэстант ходыл, нэ испугался, к католык ходыл, не испугался - а ты, вай, говориш, што он нас испугается? Нэ говоры чэпухи, дарагой, да!

                

--

                

> Хотелось бы получить точные данные о:
> 1) Количестве приверженцев РПЦ

Членства в приходе у нас нетути, поэтому не то, что точных, а никаких примерных не получите.

                

Точные говорите
Почитайте форум - тут с некоторой периодичностью такие жаркие баталии по-поводу вопроса "количества православных" вспыхивали ... Соответственно, единого мнения не наблюдалось.

                

По моему мнению (оно ничем не подкреплено, поэтому хотелось бы просветиться) в РПЦ - около 50-ти миллионов верующих. В других православных церквях - ещё около 100 миллионов. Это может быть так?

                

Кот, Вы писали:
> По моему мнению (оно ничем не подкреплено, поэтому хотелось бы просветиться) в РПЦ - около 50-ти миллионов верующих. В других православных церквях - ещё около 100 миллионов. Это может быть так?

ну, население России Вам известно, вычтите мусульманскую часть... - и это грубо примерно будет РПЦ МП ( + грубо говоря четверть населения Украины, плюс Белоруссию)

потом сложите население еще четверть населения Украины + Сербии и Черногории, Греции, Кипра, Болгарии, Грузии + сколько там полагается Румынии + очень многочисленную греческую диаспору - и сравните (если я кого забыла - пусть товарищи поправят)

Это Вам даст примерную оценку ситуации (если предполагать, что люди везде одинаковы, и то количество "активных" и "неактивных" верующих во всех странах примерно одинаково).

А что Вас вдруг такой интерес разобрал?

                

> По моему мнению (оно ничем не подкреплено, поэтому хотелось бы просветиться) в РПЦ - около 50-ти миллионов верующих. В других православных церквях - ещё около 100 миллионов. Это может быть так?

Может так, а может не так, а может совсем не так... Все зависит от того, какое определение мы дадим понятию "верующий" (РПЦ, КЦ или чего угодно еще).
Какое из определений Вам любо? выбирайте:

верующий - это
1) Тот, кто называет себя таковым (православным, мусульманином, католиком, етк) в ходе, скажем, социологических опросов ("национально-культурная самоидентификация").
2) Тот, кто крещен в соотв. церкви (почти совпадает с п.1).
3) Тот, кто еще и в Бога верит (а то, как правило, каждый четверый-пятый "православный" из п.1 - атеист...)
4) Тот, кто еще и в храм ходит на Рождество и Пасху.
5) Тот, кто является регулярным прихожанином и причастником.

Можете добавить по вкусу еще несколько градаций.
В зависимости от выбора критерия можете получить ответ в диапазоне (по России) от 2-х до 60-ти миллионов...
Выбрали?

                

> По моему мнению (оно ничем не подкреплено, поэтому хотелось бы просветиться) в РПЦ - около 50-ти миллионов верующих. В других православных церквях - ещё около 100 миллионов. Это может быть так?

"может быть" - как-то странно говорить в таких терминах. Если Вы хотите каких-то определённых цифр, то для начала определитесь, что Вы имеете ввиду под "православным верующим" ? Это человек, определяющий себя, как "православный" ? Человек, регулярно (насколько ?) участвующий в Церковных таинствах ? Что-то ещё ?
В зависимости от определения, очевидно, цифры будут различаться в разы, если не в десятки раз.

Опять же отсылаю Вас к двум темам, бывшим уже на Беседе :
http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1051573031
http://pravbeseda.org/agora/view.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&key=1014583588

                

Активно верующих - т.е. сознательно строящих свою жизнь вокруг православного стержня (при этом, понятно, не факт, что находящихся в постоянном евхаристическом общении) - от Константинополя до наших дней практически всегда было около 5%.
В периоды массового религиозного подъема общества - очень иногда - до 10%. Цифирки постоянно приводятся разными лекторами ПСТБИ, надо бы спросить источник, но по оценкам знакомых приходских батюшек: в мегаполисах до 5%, в глубинке весьма поменьше.

                

Да, цифра в 5 процентов и мне кажется наиболее правдоподобной.

> Активно верующих - т.е. сознательно строящих свою жизнь вокруг православного стержня (при этом, понятно, не факт, что находящихся в постоянном евхаристическом общении)

А вот это, честно говоря, не понятно. Почему же те, кто сознательно строят свою жизнь вокруг православного стержня, могут не находиться в постоянном евхаристическом общении ? (единичные исключения, конечно, могут быть, но ведь речь, кажется не о них)

                

У батюшки, который нынче у меня гостит, на приход - размером в 300 км (900 с копейками тыс.кв.км) - 1 действующий храм, пара часовен и несколько общин по деревням. Так вот те общинники, конечно, активнее многих столичных захожан.

                

я думал, Вы говорите о тех, кто имеет возможность, но по какой-либо причине отказывается

а так-то дай Бог, чтобы количество приходов, особенно в глубинке, возрастало - чтобы возможность у всех появилась