Декабрь 10th, 2011 
Admin 
Преподобный Филофей был весьма опытен в духовной жизни, как это показывают оставшиеся после него душеспасительные его творения, исполненные духовной мудрости.
Извлечем из творений преподобного подвижника Синайского несколько мыслей в наше назидание.
«Есть в нас мысленная брань, жесточайшая чувственной; посему подвижник благочестия должен духовно спешить к достижению той цели, чтобы стяжать в сердце непрестанное памятование о Боге, как бы некоторое перло или драгоценный камень; должен все отвергнуть, даже и тело, должен презреть и самую жизнь настоящую, дабы приоб-ресть в сердце единого Бога».
«Трезвение справедливо можно назвать путем, ведущим в царство как внутрь нас находящееся, так и в будущее; а духовную деятельность, как средство, усовершающее и очищающее умственные наклонности, и страсти переменяющее в бесстрастие, можно уподобить светлому окну, сквозь которое Бог приникая является уму».
«Где смирение и памятование о Боге, состоящее из трезвения и внимания, где частые молитвы, устремленные против врагов: там и место Божие, или сердечное небо, в котором демонское полчище пребывать страшится, поелику Бог там обитает».
