 |
| |
| |
| |
|
Главная » Православная библиотека Бумажные книги в интернет-магазине: ЛИТРЕС, БЛАГОВЕСТ, ОЗОН |
|
| Связь с редакцией сайта |
Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий |
 Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий Предлагаемый вниманию читателей настоящий сборник «Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий» содержит жизнеописания святых братьев, сведения об их прославлении и почитании во всем мире. Кроме того, в него включен молитвенный раздел и ряд приложений.Издание рассчитано на широкий круг православных читателей. |
Птичка Небесная Луга Духовного. Рассказ о клыковской старице Сепфоре. Н. В. Скоробогатько |
 «Бабушка в черном платочке» |
Уроки сектоведения. Том 2 / Кураев А.В. |
 "Уроки сектоведения" Том 2 "Путь к пустоте" Автор: Кураев А.В. т. II. ПУТЬ К ПУСТОТЕ Гл. 1. Учили ли отцы Церкви пантеизму? Гл. 2 Христианская мысль перед тайной Личности Гл. 3 Человеческое слово перед Лицом Бога Гл. 4. Богословие местоимения Гл. 5. Способно ли христианство выдержать критику пантеизма? Гл. 6. "Общий знаменатель” пантеизма и христианства Гл. 7. Христианская критика пантеистической философии или «Существует ли мир?» Гл. 8. Существует ли человек? Гл. 9 Пантеизм и проблема свободы Гл. 10. Свобода от кармы Гл. 11. Этические следствия пантеизма Гл. 12. От имитации философии – к магии |
Граждане Неба / Свенцицкий В.П. |
 Граждане Неба / Свенцицкий В.П."Граждане неба" - крайне интересные заметки о подвижниках нач. XX века. Свенцицкий написал эту книгу в 1915 году, после путешествия на Кавказ, где в то время расцветала монашеская жизнь. По мимо того, что "Граждане неба" - свидетельство очевидца, книга цена ещё и тем, что она передаёт суть христианской духовной жизни и монашества. "Граждане неба" - превосходный с литературной точки зрения текст, живой, непосредственный рассказ о "непридуманных" подвижниках. " Я вспомнил, как прощался с пустынниками на горах. И чувство свое, что одна жизнь кончилась, наступает другая… Да, пустыня осталась там! Прекрасная, великая, сосредоточенная в своем напряженном порыве к Богу. Мир начался здесь. Тоже прекрасный, ослепительный, как море, залитое солнцем, бесконечно любимый, несмотря на все ужасы, грехи и соблазны… И невольно хотелось сказать словами псалма: — Скажи мне, Господи, путь, воньже пойду!.." |
Закон и Евангелие по учению Господа в Евангелии Матфея гл. V, ст. 13–48 / Профессор С. М. Зарин |
 "Вы есте соль земли. Yμεῖς ἐστε τὸ ἃλας τῆς τῆς Иларий выражает общеизвестное положение, когда говорит: sal, ut arbitror, terrae nullum est (т. e., соль для земли, полагаю, не имеет никакого значения). Предположение, что соль может употребляться для удобрения земли, (см. напр., Schanz, S. 172) ошибочно. Оно не может основываться на Лк. XIV:35, ибо здесь не в противоположность доброкачественной соли, но в противоположность другим испорченным веществам, кои могут употребляться для удобрения — это отрицается относительно испорченной соли. Под «землею» (ст. 13) и под «миром» (ст. 14) разумеется живущее на земле и мир наполняющее человечество (Быт. ХVIII, 25; Ос. I:2; Аввак. II:20; Зах. XII:12 и друг.). Следовательно, ученики Господа в их отношении к человечеству сравниваются c солью в ее обычном значении и употреблении. Здесь, как и в некоторых других случаях (Мф. VI:22; Ефес. V:23), употреблена — очевидно — сокращенная форма сравнения — в виду того, что предмет, с коим сравнивается предмет речи, известен каждому из повседневного опыт" |
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||
|
|
|
| ||||||||||||||||
|
|
|
| ||||||||||||||||
